Y a Enoc , &c. La genealogía de Caín es un marco de nombres, cada uno de los cuales puede haber estado relacionado con tradiciones que se habían olvidado o que no se consideraron adecuadas para su preservación en este contexto. Es un error, en el que han sido traicionados algunos comentaristas, esforzarse por extraer significados de los nombres propios de los patriarcas antediluvianos. Es muy dudoso que los nombres originales hubieran transmitido los mismos pensamientos que su posterior pronunciación hebraizada ha sugerido a la imaginación devota pero fantasiosa.

Los hechos de la historia no deben deletrearse a partir de la oscura etimología de los nombres propios primitivos. Estos esfuerzos bien intencionados a veces se han basado en la suposición de que el hebreo era el idioma original.

Lo más que se puede decir es que estos nombres conservan el recuerdo de personajes legendarios, y que han recibido una forma hebraizada que los hacía más fáciles de pronunciar y facilitaba una interpretación simbólica.

Irad El nombre aparece en 1 Crónicas 4:18 ; ver nota sobre Jared, Génesis 5:16 .

Mehujael Cf. Mahalaleel, Génesis 5:12 . Si es una palabra hebrea, puede significar "borrado por Dios". Cf. Génesis 6:7 , donde "destruir" está en el marg. borrar _

La LXX Μαίηλ debe haber dicho Mahyiel = "Dios me hace vivir".

Metusael Cfr . Matusalén, Génesis 5:21 . Los asiriólogos dicen que el nombre significa "Hombre de Dios" y es lo mismo que Mutu-sha-ili .

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