Génesis 9:4

Pero la carne con su vida , que es su sangre. El privilegio del hombre va acompañado, en primer lugar, de una estricta prohibición ritual. Las palabras podrían traducirse más literalmente así, "sin embargo, carne con su principio vital (o -alma"), que es su sangre, no comeréis". Los israelitas consideraban la sangre como el vehículo del alma de una manera misteriosa, o principio vital ( nephesh ), de la carne ( Levítico 17:11 ).

La sangre siempre se ofrecía en sacrificio a Dios como la parte más sagrada de la víctima, el símbolo de su vida. La prohibición de comer carne, con la sangre en ella, formaba una de las reglas más estrictas de la vida israelita y judía. Así como la institución del sábado se asoció con la era de la Creación, la prohibición de comer sangre se asoció con la era de Noé. En otras palabras, su carácter primitivo se muestra por su origen tradicional, siendo considerado como antecedente incluso de la Llamada de Abraham.

La infracción de la norma presagia impiedad salvaje ( 1 Samuel 14:32-34 ), o contaminación con abominaciones idolátricas ( Ezequiel 33:25 ). En Hechos 15:29 abstenerse de sangre y de lo estrangulado era absolutamente necesario para mantener unidos a los miembros judíos y gentiles de la nueva comunidad cristiana 1 [13]. En nuestro propio tiempo los judíos observan esta regla con rigor, y el carnicero judío sigue reglas especiales para que la carne esté completamente libre de sangre ("Carne Kosher").

[13] Pero καὶ πνικτῶν es posiblemente aquí una glosa; y, si es así, la glosa es un tributo al uso. Ver Kirsopp Lake, The Early Epp. de San Pablo .

Los pasajes de la Ley relacionados con esta importante regulación son Levítico 17:10-14 ; Deuteronomio 12:16 ; Deuteronomio 12:23 .