Ezequiel 33:25

_POR TANTO, DILES: ASÍ HA DICHO EL SEÑOR DIOS; COMÉIS CON LA SANGRE, Y LEVANTAD VUESTROS OJOS A VUESTROS ÍDOLOS, Y DERRAMAD SANGRE: ¿Y POSEERÉIS LA TIERRA? _ COMÉIS CON LA SANGRE, en oposición a la ley ( cf.). Lo hicieron como un rito idolátrico....

21-29 Esos son realmente imposibles de enseñar, quienes no aprenden su dependencia de Dios, cuando fallan todas las comodidades. Muchos reclaman un interés en las bendiciones peculiares para los verdaderos creyentes, mientras que su conducta los prueba enemigos de Dios. Llaman a esta presunción infundada fe fuerte, cuando el testimonio de Dios los declara con derecho a sus amenazas, y nada más....

Versículo Ezequiel 33:25 . _CON LA SANGRE COMÉIS._ Abraham era _justo_ , vosotros _injustos_ . Comer _sangre_ , de cualquier forma vestida, o de _carne_ de la cual la sangre no había sido _extraída_ , era y es abominable a los ojos de Dios. Todas esas prácticas las ha prohibido de forma absoluta y para siempre. Que los viles comedores de sangre oigan y tiemblen. Ver Hechos 15:20 y los pasajes al margen....

La exhortación al arrepentimiento. Ezequiel se dirige primero al remanente que aún permanece en su antiguo hogar, y les advierte contra las esperanzas presuntuosas que se basan en motivos falsos Ezequiel 33:23; luego vuelve la mirada hacia los que están cerca de él y señala que su aparente atención a sus palabras fue ilusoria. Ezequiel 33:24 ESOS DESECHOS - Los lugares en la tierra santa devastados por el conquistador. ABRAHAM - El argumento es que Abraham no era más que un hombre, y tenía la promesa de la tierra, aunque no la poseía de inmediato; mucho más nosotros, los descendientes de Abraham, siendo muchos, mantendremos esta promesa y poseeremos la tierra, aunque por un tiempo estemos deprimidos y sujetos. Compare...

EXPOSICIÓN Ezequiel 33:1 Si podemos pensar en Ezequiel como compilando y organizando sus propias profecías, podemos pensar que él regresa, con algo parecido a un alivio, a su propio trabajo especial como el vigilante de la casa de Israel. Durante más de dos años, los mensajes que le habían dado para escribir (hasta qué punto fueron publicados en algún sentido no tenemos forma de saberlo) en Ezequiel 25-32; había tratado exclusivamente con naciones extranjeras. Ahora su propia gente es nuevamente el objeto de su cuidado. Reanuda su oficio pastoral de inmediato para advertirlo y consolarlo. A partir de este momento, con la excepción del extraño episodio Meshech-Tubal en Ezequiel 38:1; Ezequiel 39:1; todo co

Por lo tanto, diga a ellos, así dice el Señor Dios ,. Envíales este mensaje por escrito, como del Señor; porque el profeta estaba ahora en Caldea, y no podía entregarlo por palabra de boca a aquellos que habitaron los residuos de Israel; Pero él podría decirlo al Mensajero que vino a él, que había escapado de Jerusalén; o envíelo por él, o algún otro: COMER CON LA SANGRE ; o más bien "sobre", o "por" la "sangre" l; Contrariamente a la ley en Levítico 19:26 que es una ley diferente de la de la Génesis 9:4, y de eso en Levítico 3:17 y se refiere a una práctica idólatra de los paganos, que a estos judíos imitaban; ¿Quién, habiendo asesinado y ofreció sus sacrificios a los demonios, se sentó alrededo...

Ahora que entramos en el capítulo 33, Dios comienza a instruir a los cautivos que están en Babilonia. Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando yo trajere espada sobre la tierra, si el pueblo de la tierra tomare un hombre de sus términos, y lo pusiere por centinela, si cuando viere la espada viene sobre la tierra, él toca la trompeta, y advierte al pueblo; Entonces el que oye el sonido de la trompeta, y no se da por advertido; si viene la espada y lo quita, su sangre será sobre su cabeza. Oyó el sonido de la trompeta, no se dio por advertido; su sangre será sobre él. Mas el que se apercibiere, librará su alma. Pero si el atalaya viere venir la espada, y no tocare la trompeta, y el pueblo no fuere advertido; y viene la espada, y quita de entre ellos a alguno, es quitado por su pecado; mas yo demandaré su sangre de mano del centinela. Así que a ti, oh hijo de hombre,...

II. PREDICCIONES TRAS LA DESTRUCCIÓN DE JERUSALÉN (33-48) Capítulo S 33-34 A. El vigilante, los falsos pastores y el verdadero pastor _1. El renovado llamado de Ezequiel como atalaya ( Ezequiel 33:1 )_ 2. La boca de Ezequiel se abrió después de que se anunció la caída de Jerusalén ( Ezequiel 33:21 ) 3. Mensaje contra los pastores de Israel ( Ezequiel 34:1 ) 4. El Pastor Verdadero y la restauración prometida ( Ezequiel 34:20 ) Ezequiel 33:1 . La comisión de Ezequiel como atala

_A ellos. Grabe marcas a ver. 27., Así dice, etc., como faltante en la Septuaginta, aunque no en la copia alejandrina. San Jerónimo reconoce ocho versos o líneas omitidas. (Haydock) --- El Complutense y Theodoret los leen con algunas variaciones. --- La sangre. Debe extraerse con cuidado, Génesis ix. 4. y Levítico vii. 26. --- inmundicias; ídolos, en los que confías._...

EL PROFETA UN VIGILANTE Ezequiel 33:1 Un día de enero del año 586 circularon noticias por la colonia judía de Tel-abib de que "la ciudad había sido golpeada". La rapidez con la que en Oriente se transmite la inteligencia a través de canales secretos ha suscitado a menudo la sorpresa de los observadores europeos. En este caso, no hay que señalar una rapidez extraordinaria, ya que el destino de Jerusalén se había decidido casi seis meses antes de que se conociera en Babilonia. Pero es notable que el primer indicio de la cuestión del sitio fue llevado a los exiliados por uno de sus propios compatriotas, que había escapado en la toma de la ciudad. Es probable que el mensajero no partiera de inmediato, sino que esperó hasta que pudo traer alguna información sobre cómo se estaban arreglando las cosas después de la guerra. O pudo haber sido un cautivo que había caminado