El sentido más probable de este versículo es,

Que los que maldicen los días lo maldigan,

Aquellos que son hábiles para despertar al Dragón.

Los que maldicen los días o el día son encantadores y magos, de quienes se creía que tenían el poder de lanzar sus hechizos sobre un día y abrumarlo con la oscuridad y la desgracia. Quizás, sin embargo, la primera mitad del verso se explica por la segunda, y sólo se hace referencia a una especie de encantamiento, a saber, despertar al Dragón. El Heb. la palabra es leviatán . Este nombre se da en el cap. 41 a un monstruo marino o fluvial, probablemente, el cocodrilo, pero es difícil encontrar alguna conexión lógica entre despertar al cocodrilo y maldecir los días.

La palabra leviatán significa torcido o con pliegues, y es un epíteto de una serpiente. En Isaías 27:1 leemos: En aquel día visitará Jehová con su espada dolorosa y grande y fuerte a leviatán la serpiente que huye, y a leviatán la serpiente enroscada. La clave del significado del versículo, sin embargo, se encuentra en Job 26:13 , que traducido correctamente significa,

Por Su aliento los cielos se vuelven brillantes,

Su mano traspasa a la serpiente que huye.

Aquí perforar a la serpiente que huye y aclarar los cielos son actos paralelos. La serpiente que huía, por lo tanto, era la causa de la oscuridad. En ambos pasajes de Job hay una alusión a la mitología popular, según la cual el oscurecimiento o eclipse del sol y de la luna se producía porque la serpiente los envolvía en sus pliegues, o se los tragaba. En su origen esta mitología probablemente no sea más que un golpe de la imaginación poética, que convirtió la nube oscura o sombra eclipsante en un enorme Dragón. Se suponía que los encantadores tenían el poder de poner en movimiento a este Dragón y hacer que las luces del día o de la noche fueran tragadas.

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