Maldíganlo los que maldicen el día, los que están dispuestos a levantar su luto.

Ellos... que maldicen el día. Si el luto es la traducción correcta en la última cláusula de este versículo; estas palabras se refieren a los dolientes de los muertos contratados ( Jeremias 9:17 ). Pero el hebreo para duelo х liwyaataan ( H3882 )] en otros lugares siempre denota un animal, ya sea el cocodrilo o alguna serpiente enorme ( Isaías 27:1 ) que se entiende por leviatán х Liwyaataan ( H3882 )].

Por lo tanto, la expresión maldidores del día se refiere a los magos que se creía que podían hacer de un día uno de mal agüero mediante encantamientos. Así Balaam ( Números 22:5 ). Esto concuerda con la opinión de Umbreit ( Job 3:5 ); o a los etíopes y atlantes, que 'solían maldecir al sol al salir, por quemarlos a ellos y a su país' (Herodoto).

Los nigromantes reclamaban poder para controlar o despertar a las bestias salvajes a voluntad; como las cámaras de las serpientes indias en este día ( Salmo 58:5 ). Job no dice que tenían el poder que reclamaban; pero, si la tuvieran, maldecirán el día. Schuttens lo traduce proporcionando palabras, de la siguiente manera: Que aquellos que están listos para cualquier cosa, lo llamen (el día) el levantador del leviatán, es decir, de una multitud de males.

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