Job 3:5

_QUE LAS TINIEBLAS Y LA SOMBRA DE LA MUERTE LA MANCHEN; QUE UNA NUBE MORE SOBRE ÉL; QUE LA NEGRURA DEL DÍA LA ATERRORICE._ Que ... la sombra de la muerte (la oscuridad más profunda, Isaías 9:2 ) MANCHARLO. Este es un sentido posterior del verbo х _GAA'AL_ ( H1350 )] (Gesenius); mejor la idea antigua y más poética, 'Que las tinieblas (la antigua noche de penumbra caótica) retomen sus derechos sobre la luz ( Génesis 1:2 ), un reclamo de ese día como propio'. UNA NUBE, colectivamente, una masa reunida de nubes oscuras. LA NEGRURA DEL DÍA LO ATERRORIZA, literalmente, los oscurecimientos х _KIMRIYREEY_ ( H3650 )], todo lo que oscurece el día (Gesenius). El verbo en hebr

1-10 Durante siete días, los amigos de Job se sentaron junto a él en silencio, sin ofrecerle consolidación: al mismo tiempo, Satanás asaltó su mente para sacudir su confianza y llenarlo de duros pensamientos sobre Dios. El permiso parece haberse extendido a esto, así como a torturar el cuerpo. Job era un tipo especial de Cristo, cuyos sufrimientos internos, tanto en el jardín como en la cruz, eran los más terribles; y surgió en gran medida de los asaltos de Satanás en esa hora de oscuridad. Estas pruebas internas muestran la razón del cambio que tuvo lugar en la conducta de Job, desde la sumisión total a la voluntad de Dios, hasta la impaciencia que aparece aquí, y en otras partes del libro. El creyente, que sabe que unas pocas gotas de esta copa amarga son más terribles que las aflicciones externas más agudas, mientras que es favorecido con un dulce sentido del amor y la presencia de Di...

Versículo Job 3:5 . _QUE LA OSCURIDAD Y LA SOMBRA DE LA MUERTE LO MANCHEN. _ יגאלהו _yigaluhu_ , "contaminarlo o vengarlo", de גאל _gaal_ , _vindicar, _ _vengar_ , etc., por lo tanto, גאל _goel_ , el pariente más cercano, cuyo derecho era _redimir_ una herencia y _vengar_ la muerte de su pariente matando al asesino. Que este día sea perseguido, superado y destruido. Que las tinieblas naturales, la privación total de la luz solar, intensificada aún más por la sombra de la muerte proyectada sobre ella, se _apodere de_ este día y lo destruya, εκλαβοι αυτην, _Septuaginta; _aludiendo, tal vez, dice Mr. _Parkhurst_ , al vengador de sangre que se apodera del ofensor. _DEJE QUE UNA NUBE MORE SOBRE ÉL_._ Deje que la nube negra caiga sobre _ _él_ . -_ Coverdale_ . _Que las nubes más espesas tengan allí su _...

DEJA QUE LA OSCURIDAD Y LA SOMBRA DE LA MUERTE - La palabra hebrea צלמות tsalmâveth sea extremadamente musical y poética. Se deriva de צל tsêl, "una sombra" y מות mâveth, "muerte;" y se usa para denotar la oscuridad más profunda; vea las notas en Isaías 9:2. Ocurre con frecuencia en las Sagradas Escrituras; compare Job 10:21; Salmo 23:4; Job 12:22; Job 16:16...

EXPOSICIÓN Cuando terminó la "Introducción histórica", llegamos a un largo coloquio, en el que los diversos dramatis personae hablan por sí mismos, el escritor o el compilador, y solo introducen cada discurso con muy pocas palabras necesarias. Los discursos son, uno y todos, métricos; y están bien representados en la versión revisada. El primer coloquio se extiende desde Job 3:1 a Job 14:22. Job 3:1 Después de esto abrió Job su boca. El primero en correr la voz es Job, ya que, de hecho, la etiqueta se hizo necesaria, cuando la visita realizada fue de condolencia. Solo se puede conjeturar cuáles eran los sentimientos que lo habían mantenido en silencio por tanto tiempo. Tal vez, podamos sugerir que, en los rostros y la actitud de sus

DEJA QUE LA OSCURIDAD Y LA SOMBRA DE LA MUERTE SE MANCHEN ,. Deja que haya tal oscuridad en ella como en las personas cuando se muere, o en el estado de los muertos; Por lo tanto, las aflicciones más importantes, y el estado del hombre en la irregularidad, se comparan, Salmo 23:4; Que no haya nada más que mal tiempo, suciedad y oscuridad en ella, lo que puede hacerlo muy incómodo e indeseable; Algunos hacen que la palabra "deje la oscuridad y [la] sombra de la muerte. DEJA QUE UNA NUBE SE DETENGA EN ELLA ; Como en el Monte Sinaí cuando se le dio la ley; una nube oscura gruesa, incluso un ensamblaje de nubes, tan gruesas y cercanas, que parecen una nube que cubre los cielos enteros, y los oculta, y obstaculiza la luz del sol en la tierra; Y esto es deseado respetar no por una o dos horas, pero continuar todo el día: deja que la oscuridad del día lo...

Y finalmente Job habló. Job comienza a maldecir el día de su nacimiento. Job abrió su boca, y maldijo su día ( Job 3:1 ). Note que él no maldijo a Dios; justo el día en que nació. Muera el día en que nací, y la noche en que se dijo: Un niño está por concebir. Que ese día sea oscuridad; no la mire Dios desde lo alto, ni la luz brille sobre ella. Que las tinieblas y la sombra de la muerte la manchen; que una nube more sobre él; que la negrura del día la aterrorice. En cuanto a la noche, que las tinieblas se apoderen de ella ( Job 3:3-6 ); Notas la repetición de oscuridad, negrura, oscuridad. Esta es la poesía hebrea. Es esa repetición y todo de un pensamiento y de una idea con amplificación sobre él. Que esa noche sea solitaria, que no entre en ella ningún sonido alegre. Que la maldigan como a la

CAPÍTULO 3 EL LAMENTO DE JOB _1. Job maldice el día de su nacimiento ( Job 3:1 )_ 2. Anhela la muerte ( Job 3:10 ) 3. La razón por la cual ( Job 3:24 ) Job 3:1 . Job rompe el silencio. ¡Pobre de mí! sus labios no pronuncian alabanzas ahora, pero maldijo el día de su nacimiento. Fue una dura prueba para Job mirar los rostros de estos amigos piadosos, en perfecta salud y fuerza, y él, aún más piadoso que ellos, herido y herido por Dios. Fue una agravación del dolor y la tristeza de Job. Pero notemos que aunque Job cede a sus sentimientos en este arrebato apasionado, no renunció a Dios, ni hay una palabra de rebelión contra Él. A l

VI. EL GRITO DESDE LA PROFUNDIDAD Job 3:1 Job HABLA MIENTRAS los amigos de Job se sentaron a su lado esa triste semana de silencio, cada uno de ellos meditaba a su manera las repentinas calamidades que habían llevado al próspero emeer a la pobreza, al hombre fuerte al extremo de la miserable enfermedad. Muchos pensamientos vinieron y fueron descartados; pero siempre volvía la pregunta: ¿Por qué estos desastres, esta sombra de muerte espantosa? Y por compasión y dolor, cada uno mantuvo en secreto la respuesta que vino y vino otra vez y no sería rechazada. Mientras tanto, el silencio ha pesado sobre el que sufre, y el peso del mismo se vuelve finalmente insoportable. Ha tratado de leer sus pensamientos, de asegurarse de que solo el dolor los mantenía mudos, que cuando hablaran sería para animarlo con palabras amables, para alabar y revitalizar su fe, para hablarle d

Que las tinieblas y la sombra de la muerte lo manchen; que una nube lo cubra; deja que la oscuridad del día la aterrorice. Ver. 5. _Que la oscuridad y la sombra de la muerte lo manchen_ ] Que sea _dies luctuosus et lethalis,_ un día tan oscuro y mortal, que cada hombre pueda pensar que es su último día, fatal y salvaje. Que no haya solamente penumbra (como la que aparece a través de un vidrio pintado, teñido con algún color oscuro), sino tinieblas horribles y espantosas, como la que hubo en la pasión de nuestro Salvador, cuando el sol estaba totalmente eclipsado, y por eso un gran filósofo lloró. fuera, o el Dios de la naturaleza sufre, o el mundo se acaba. Aquí Job agrega enfáticamente la sombra de la muerte a las tinieblas. La sombra es la parte oscura de la cosa, de modo que la sombra de la muerte es el lado más oscuro de la muerte, la muerte en su representación más negra. Ahora que...