Cuarto discurso de Eliú En sus discursos anteriores, Eliú fue más teórico, intentando corregir los falsos principios con respecto a Dios enunciados por Job (véanse los encabezamientos de los cap. 33, 34, 35); en su discurso actual es más práctico y exhortatorio. Mantiene aún ante sí el mismo gran o... [ Seguir leyendo ]
Introducción: Eliú desea que Job lo escuche aún más. Aún tiene más que decir en favor de Dios; y no es trivial o común, ya sea en su objeto porque él atribuirá derecho a su Hacedor; ni en sí mismo, porque es perfecto en conocimiento.... [ Seguir leyendo ]
El verso dice, Déjame sufrir un poco y te mostraré; Porque todavía tengo algo que decir en nombre de Dios. Las primeras palabras están encendidas. _espérame un_ poco.... [ Seguir leyendo ]
_desde lejos_ hablará comprensivamente, abarcando las partes distantes del tema en su examen, o arrojando luz sobre él desde regiones lejanas. _justicia a mi Hacedor_ Eliú da aquí en una palabra la idea rectora de sus discursos: todos tienen el propósito de atribuir justicia o derecho a Dios; son u... [ Seguir leyendo ]
El hablante hace aquí un reclamo más alto que la sinceridad; reclama el carácter de verdad absoluta para su enseñanza, es perfecto en conocimiento. En una forma ligeramente diferente, la frase "perfecto en conocimiento" se aplica a Dios, cap. Trabajo 37:16; cf. 1 Samuel 2:3 .... [ Seguir leyendo ]
_y no desprecia_ Aunque Dios es poderoso, Él desprecia o no desdeña, Él da al más débil sus derechos tanto como al más poderoso, porque todos son obra de Su mano, cap. Job 34:19 . Las palabras expresan la concepción que Eliú tiene de Dios, que Él opone a la concepción de Job (p. ej., cap. 7 ya menud... [ Seguir leyendo ]
La doctrina de Eliú está en una palabra: Dios es grande y no desprecia, Él es grande en fuerza de corazón. Su grandeza es la del entendimiento, que le permite estimar todo correctamente, ver a través de todo lo bueno y lo malo, y adaptar Su providencia al fuerte y al débil, al malo y al bueno. Este... [ Seguir leyendo ]
Ilustración de la operación del entendimiento de Dios, dando a todas las condiciones de los hombres lo que les corresponde. _derecho a los pobres_ Más bien, SU DERECHO; _los pobres_ pueden estar, como marg., _afligidos_ .... [ Seguir leyendo ]
La segunda mitad del verso dice, Pero con reyes en el trono Él los establece para siempre, y son exaltados. La cuidadosa providencia de Dios guarda especialmente a los justos, a quienes exalta a las más altas posiciones, 1 Samuel 2:8 ; Salmo 113:7 _ss_ .... [ Seguir leyendo ]
La expresión "grilletes" debe tomarse más bien en sentido figurado, significando aflicción o adversidad, como sugiere "cuerdas de aflicción" en la siguiente cláusula.... [ Seguir leyendo ]
Si la vida a menudo parece presentar un cuadro diferente y los hombres se ven en aflicción, esta aflicción es una disciplina, necesaria para advertirles y traer su mal ante ellos.... [ Seguir leyendo ]
_que se han excedido_ O, HAN TRATADO CON ORGULLO, cap. Job 33:17 .... [ Seguir leyendo ]
El significado de las aflicciones son una advertencia y un estímulo divinos para despertar a los hombres de un letargo pecaminoso y traerles a la memoria su pecado.... [ Seguir leyendo ]
Tales aflicciones, aunque intencionadas por la gracia, pueden tener resultados diferentes según los hombres las reciban. Sobre la expresión "la espada" en Job 36:12 véase cap. Job 33:18 .... [ Seguir leyendo ]
_hipócritas de corazón_ Más bien IMPÍOS DE CORAZÓN; borrador cap. Job 8:13 . _amontonar ira_ Más bien, ACUMULAR IRA, es decir, en sus corazones, Salmo 13:2 ; Proverbios 26:24 ; albergan ira contra la disciplina divina (cap. Job 5:2 ). La "ira" o ira a la que se hace referencia es la de ellos, no l... [ Seguir leyendo ]
Tales aflicciones en verdad son a veces los medios para revelar el carácter de los hombres, cap. Job 5:2 .... [ Seguir leyendo ]
_Mueren_ iluminados . _su alma muere. _Perecen en medio de sus días. _está entre los inmundos_ o PERECE ENTRE LOS INMUNDOS, es decir , _como_ los inmundos. Mueren prematuramente o en degradación como los _hierodouloi_ en los templos de Baal, comp. 1 Reyes 14:24; 1 Reyes 15:12 .... [ Seguir leyendo ]
El versículo se remonta al gran principio general del uso de la aflicción en la mano de Dios ( Job 36:8 _ss_ .), para relacionarlo con el caso de Job, y fundar una exhortación sobre él ( Job 36:16 _ss_ .). La palabra _en_ aflicción, _en_ opresión, podría significar _a través_ de la aflicción, etc.... [ Seguir leyendo ]
Las palabras _aún así_ conectan el caso de Job con los principios generales con respecto al sufrimiento que acaba de inculcar Eliú. Las figuras de "estrechez" y "lugar espacioso" son habituales para la aflicción y la prosperidad, cf. cap. Job 18:7 . También es común la figura de una mesa abundante,... [ Seguir leyendo ]
Aplicación a Job de los principios con respecto a la aflicción recién enunciados por Eliú. Job 36:16 son difíciles y han sido entendidos en una gran variedad de formas. El sentido general expresado por AV es probablemente correcto, a menos que la probabilidad se considere un término demasiado fuert... [ Seguir leyendo ]
El AV toma este versículo positivamente; es más adecuado para la conexión y el propósito del hablante entenderlo condicionalmente _si estás lleno de_ , o como AV _cumples_ . Estar lleno de, o cumplir, el juicio de los impíos, es unirse a los impíos en su juicio de Dios cuando Él aflige, acumular ira... [ Seguir leyendo ]
En este versículo , la _ira_ parece ser la de Job, como "ira", Job 36:13 . Eliú le advierte que no permita que lo induzca a rebelarse contra Dios, comp. cap. Job 34:37 . La VA toma "ira" como la de Dios, visible en las aflicciones de Job. Esto da un buen paralelo a la "grandeza del rescate" en la s... [ Seguir leyendo ]
Ningún otro rescate servirá, ni las riquezas ni todo el poder de las riquezas. Sólo la purificación del sufrimiento lo limpiará de su mal (cf. cap. Job 34:36 ) y lo librará. Eliú exige con énfasis si todas sus riquezas serán aceptadas como rescate. No es necesario decir que la pregunta se hace simpl... [ Seguir leyendo ]
Eliú continúa su advertencia a Job. 20. No desees esa noche Cuando los pueblos sean cortados en su lugar; 21. Mirad, no os volváis a la iniquidad, Por esto escoges antes que la aflicción. 20 _ La "noche" es como de costumbre una figura de destrucción y juicio. Por este juicio destructor de Dios... [ Seguir leyendo ]
El versículo continúa la advertencia contra una mente rebelde bajo la aflicción, llamada aquí "volverse a la iniquidad"; porque Job se muestra más inclinado a esto que a la sumisión a la mano castigadora de Dios.... [ Seguir leyendo ]
_ensalza con su poder_ Más bien, DIOS HACE LO ALTO EN SU PODER . _que enseña_ O, QUE ES UN MAESTRO .... [ Seguir leyendo ]
En lugar de murmurar, Job debe inclinarse bajo la poderosa mano de Dios, quien a través de las operaciones de Su providencia es un gran maestro de los hombres ( Job 36:22 ); quien es supremo ( Job 36:23 ); y cuya obra todos celebran ( Job 36:24 ), mirándola con admiración y temor ( Job 36:25 ).... [ Seguir leyendo ]
El versículo expresa la idea de que Dios es supremo; nadie Le ordena o señala Su camino; Él es "Dios sobre todo"; y por lo tanto nadie puede juzgar Sus obras.... [ Seguir leyendo ]
_que los hombres contemplan_ Más bien, QUE LOS HOMBRES CANTAN, es decir, celebran con alabanza.... [ Seguir leyendo ]
El verso es mejor sin el "may" de la AV Todos los hombres miran allí, El hombre lo contempla de lejos. Los hombres miran la obra de Dios, Sus operaciones, con asombro y asombro.... [ Seguir leyendo ]
_no lo conocemos._ Él es tan grande como para trascender todo conocimiento del hombre. Se hace referencia a la Eternidad de Dios en la segunda cláusula para llenar la mente más completamente con el sentido de Su grandeza.... [ Seguir leyendo ]
Job 36:26-33 . La grandeza e insondabilidad de Dios, vista en Sus maravillosas operaciones en los cielos; y exhortación a Job a que se deje impresionar debidamente por estas maravillas y se incline ante la grandeza de Dios, que sobrepasa todo entendimiento El pasaje tiene dos secciones: Primero, c... [ Seguir leyendo ]
La maravilla de las gotas de lluvia. 27. Porque él hace pequeñas las gotas de lluvia; Destilan la lluvia de su vapor; 28. Que las nubes derraman, Y caer sobre la multitud de la humanidad. 27 . _él hace pequeño_ encendido . _él retira_ , siendo probablemente la referencia a la formación de la ll... [ Seguir leyendo ]
_abundantemente sobre el hombre_ Esto es posible, pero el significado más natural es como el anterior, siendo la referencia al alcance universal de la lluvia, y su caída sobre toda la humanidad. 29 37:5 . La maravilla de la tormenta.... [ Seguir leyendo ]
La "expansión" de las nubes se refiere probablemente a la acumulación y difusión de las nubes de tormenta sobre los cielos; y la segunda cláusula al fuerte trueno dentro de la nube oscura, donde Dios está envuelto, y que por lo tanto se llama Su "pabellón". Entonces la palabra se traduce en Salmo 18... [ Seguir leyendo ]
Job 36:30 necesita algunas modificaciones 29. ¿Puede alguno entender la extensión de las nubes, ¿Y los derrumbes de su pabellón? 30 He aquí, él esparce su luz a su alrededor, y lo cubre con los abismos del mar.... [ Seguir leyendo ]
Aunque Dios está envuelto en la nube oscura, allí está rodeado por su luz, que, aunque las masas de agua lo cubren, se manifiesta a los ojos de los hombres en el relámpago que sale de la nube y la ilumina. _el fondo del mar_ iluminado. _las raíces_ del mar, figura singular, que debe significar _los... [ Seguir leyendo ]
_Porque por ellos juzga a los pueblos_ Más bien a los PUEBLOS . El juzga a los pueblos con el relámpago y la nube de lluvia. Por uno El "esparce" y "descompone" a Sus enemigos ( Salmo 18:14 ), y por el otro El riega la tierra y la hace fecunda ( Isaías 55:10 ).... [ Seguir leyendo ]
Los versos dicen, 32. Cubre sus manos con luz, y le da mandamiento contra el adversario; 33. Su trueno habla de él; al ganado, aun en cuanto al que sube; 32 . La "luz" aquí es el relámpago, que agarrado en Sus manos los ilumina. Hitzig se refiere a Hor. Abdías 1:2 , et rubente arces dextera s... [ Seguir leyendo ]
_el ganado también_ El AV hace tema de "ganado" también hablan de Dios; en cuyo caso la referencia sería a sus presentimientos de una tormenta que se avecina. El contexto, sin embargo, describe una tormenta realmente presente, y es más natural repetir las palabras "cuenta" de la primera cláusula y r... [ Seguir leyendo ]