No es del todo fácil ver qué forma de la máxima de los amigos es a la que Job da su burlón asentimiento en este versículo, cuando dice: Ciertamente sé que es así . En Job 9:10 cita palabras de Elifaz, cap. Job 5:9 , textualmente, y puede referirse a la forma en que este orador presentó el principio común a todos ellos: ¿Será justo el hombre delante de Dios? cap. Job 4:17 . En este caso, el segundo miembro del verso simplemente explica las palabras que es así ,

De verdad sé que es así:

¿Cómo será el hombre justo ante Dios?

Job, sin embargo, da un giro diferente a las palabras, queriendo decir con ellas, ¿Cómo podrá el hombre fundamentar su justicia y hacerla aparecer, cuando tiene que mantenerla frente al poder abrumador de Dios? ( Job 9:3 ). O bien, Job puede adjuntar su respuesta a la pregunta de Bildad: ¿Pervertirá Dios lo correcto? (cap. Job 8:3 ).

A lo que él responde: Por supuesto, pero ¿cómo tendrá el hombre razón con Dios? El poder de Dios hace lo correcto. Job no discute con las palabras. Habla desde el punto de vista de sus propias circunstancias y de la interpretación que les dio. Sus aflicciones eran prueba de que Dios lo consideraba culpable, mientras que su propia conciencia declaraba su inocencia. Pero estaba indefenso contra el juicio de Dios sobre él. A la vista de sus amigos y de todos los hombres, e incluso de él mismo, sus aflicciones eran el veredicto de Dios contra él. Y su respuesta es que el hombre debe ser culpable ante Dios porque no puede contender con un poder omnipotente resuelto a considerarlo culpable.

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