Jueces 13:1

el nacimiento de sansón

1 .los filisteos El Dtc. El compilador trata la era de Sansón según el principio de Jueces 3:7 y sig., que ha sido ilustrado en las narraciones anteriores ( Jueces 3:7-15 ; Jueces 4:1-3 ; Jueces 6:1-7 ; Jueces 10:6-8 ); pero no se menciona ninguna invasión hostil 13 16; mientras que la dominación filistea duró hasta el tiempo de David, mucho más de 40 años.

Es probable que los filisteos se identifiquen con los purasati , quienes, junto con otras tribus no semíticas del sur de Asia Menor y las islas del Egeo, se mencionan por primera vez en las inscripciones egipcias de Ramsés III ( circ. 1198-1167 a. C.). A principios del siglo XII, estos "pueblos del mar" arrasaron la Alta Siria y el suroeste de Canaán; fueron derrotados dos veces por el faraón, pero no logró expulsarlos a todos del país.

Los filisteos se asentaron en la costa entre el Carmelo y Gaza, y con el tiempo formaron un estado federal gobernado por cinco señores ( serânim , Jueces 3:3 ; Jueces 16:5 ss., Josué 13:3 ; 1 Samuel 6:17 f .

); una tribu afín, los cherçtitas (traducido Cretans 1 [48] por LXX en Sofonías 2:5 ; Ezequiel 25:16 ), encontró un hogar en el Negeb, 1 Samuel 30:14 .

En el período de la historia de Sansón, los filisteos no sólo poseían la llanura marítima y la Sefcalá, sino que se habían hecho dueños de los distritos del interior pertenecientes a los israelitas; en el período que sigue impulsaron sus conquistas más al este y al norte, y fue para resistir estas agresiones que se fundó la monarquía hebrea. El AT reconoce el origen extranjero de los filisteos

tradicion. Así en Jue. y sam se les llama -los incircuncisos", y se dice que su hogar original fue Caftor ( Amós 9:7 LXX Capadocia, Jeremias 47:4 , cf. Deuteronomio 2:23 ), que puede ser el equivalente de Keftô , el antiguo egipcio nombre para el cuarto occidental del mundo, especialmente quizás Cilicia; la civilización que trajeron con ellos sin duda pertenecía al Egeo primitivo tipo 2 [49].

Pero aunque extranjeros por raza y civilización, parecen haber adoptado la lengua y religión de los nativos a quienes conquistaron. Los nombres de personas y lugares en Filistea son cananeos (excepto quizás Achish , y serânim arriba); los dioses a quienes adoraban, Dagón ( Jueces 16:23 ., 1 Samuel 5 ), Ashtart ( 1 Samuel 31:10 ), Baal-zebub ( 2 Reyes 1:2 ss.

), también son cananeos; véase también Herodes, i. 105. Curiosamente, el distrito habitado por estos invasores extranjeros (hebr. Pelesheth ) dio su nombre por influencia griega a todo el país, Παλαιστίνη (Herodes ii. 104, vii. 89), Palestina. La mención de los filisteos en los relatos de los patriarcas, Génesis 21:22 ss.

E, 26 J, y en Éxodo 13:17 ; Éxodo 15:14 , es un anacronismo; pues las tablillas de Amarna ( circ. 1400 a. C.) mencionan el país y las ciudades que después ocuparon los filisteos como posesión cananea.

[48] ​​La identificación no es segura, aunque la opinión reciente tiende a reconocer una conexión entre los filisteos y Creta; véase Evans, Scripta Minoa (1909), págs. 77 y sigs.

[49] En la LXX., Jue. y en otros lugares, los filisteos suelen llamarse οἱ ἀλλόφυλοι los extranjeros ; pero en Jueces 10:6-7 ; Jueces 10:11 ; Jueces 13:1 ; Jueces 13:5 ; Jueces 14:2 bacalao.

B da Φυλιστιείμ, bacalao. Un οἱ ἀλλόφυλοι. La última interpretación probablemente se deba, no a una tradición antigua, sino al hecho de que en el momento en que el griego. Se hizo una versión de que la población del antiguo país filisteo se había helenizado completamente. En Isaías 9:12 Ἑλληνες griegos en realidad aparece para los filisteos del hebr. texto.