Jueces 21 - Introducción

_Cómo se salvaron los benjamitas de la extinción_ Los israelitas se habían comprometido por juramento a no casarse con los hombres de Benjamín; pero la tribu había sido casi aniquilada en el conflicto y, a menos que se pudieran encontrar esposas para los sobrevivientes, se extinguiría. ¿Se podía pre... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:1

_había jurado en Mizpa_ Probablemente, como el voto de Jefté ( Jueces 11:30 _n._ ), un juramento religioso hecho en el santuario ( Jueces 20:1 ). Este juramento solemne, que no podía romperse ni retirarse, es un rasgo esencial de ambas narraciones ( Jueces 21:18_; Jueces 21:22_ A; 7 B); creó el prob... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:2

_vino a Beth-el_ Las características del relato B reaparecen en este capítulo: el recurso a Beth-el _hasta_ la tarde cf. Jueces 20:18 ; Jueces 20:26 ; el llanto, cada vez más intenso, cf. Jueces 20:23 ; Jueces 20:26 ; la ofrenda de sacrificios Jueces 21:4 cf. Jueces 20:26 ; _la congregación_ post-e... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:3

_una tribu que carece_ del número sagrado doce. Contraste la expresión de un sentimiento similar en la narración más antigua, Jueces 21:15 .... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:4

_construyó allí un altar_ Pero un altar debe haber existido en el santuario en Beth-el cuando los sacrificios se ofrecieron antes, Jueces 20:26 . O estas palabras, o el versículo completo, deben ser una glosa, debido quizás a un recuerdo de 2 Samuel 24:25 y _cap. _Jueces 20:26 .... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:5

La primera mitad del _v._ anticipa Jueces 21:8 ; mientras que la segunda mitad está torpemente expresada (lit. -el gran juramento fue con respecto al que no subió", etc.). Al igual que el _v._ anterior , esto solo puede considerarse como una adición posterior; juntos interrumpen la conexión natural... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:8

_Jabes-galaad_ Esta antigua ciudad, Jabes de G., sólo se menciona de nuevo en relación con la historia de Saúl, 1Sa 11:1 ss.; 1 Samuel 31:11 ss., 2 Samuel 2:5 s ., Jueces 21:12 . El nombre sobrevive en Wâdi el-Jâbis, aproximadamente a medio camino entre Yarmuk y W. Zerḳâ (Jabbok); la ciudad probable... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:10

_doce mil hombres_ Sin duda contando 1000 hombres de cada tribu, cf. Números 31:4 s.; el escritor olvidó que Benjamín no podía ser contado.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:11

_Y esta es la cosa… haz lo_ mismo Jueces 20:9 . _destruiréis por completo_ La ciudad y todos sus habitantes iban a convertirse en _ḥérem_ , colocados bajo la prohibición, por no tomar parte en la guerra santa contra Benjamín; cf. Jueces 20:48 _n. _Este episodio está basado en Números 31:7 ; Números... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:12

_al campamento_ De lo anterior se concluiría naturalmente que el cuerpo principal de los israelitas estaba en Bet-el. _a Silo, que está en la tierra de Canaán_ . ¿Cuál puede ser el punto de este comentario? -que está en la tierra de Canaán", a modo de contraste con el territorio israelita al E. del... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:14

_y, sin embargo, no les bastaron, es_ decir, las 400 vírgenes no fueron suficientes para los 600 sobrevivientes benjamitas; un intento prosaico de armonizar con la vieja historia en Jueces 21:15 , como si la violación en Shiloh fuera un dispositivo suplementario para llevar el número de esposas al t... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:15

De la narrativa A; secuela de Jueces 21:1 . _había hecho una brecha_ Cfr. 2 Samuel 6:8 ; 2 Samuel 5:20 y Éxodo 19:22 ; Éxodo 19:24 J. En la civilización temprana se consideraba un grave desastre si una familia moría (de ahí la costumbre del matrimonio por levirato, Génesis 38:8 ; Deuteronomio 25:5... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:16

_los ancianos de la congregación_ Ver Jueces 20:1 , y cf. Levítico 4:15 . Que esta mitad del versículo no pertenece a la historia antigua se muestra además por la referencia a esposas para los benjamitas que no habían obtenido ninguna de las 400 vírgenes de Jabes; como las últimas palabras de Jueces... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:17

_Tiene que haber una herencia… de Benjamín_ El Hebr. tiene sólo _Una herencia de los escapados para_ (o _de) Benjamín_ , lo que no tiene sentido, y sugiere corrupción en el texto. El problema es cómo evitar que Benjamín se extinga; si los sobrevivientes no han de morir sin descendientes para heredar... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:19

_hay una fiesta _ LA _fiesta_ (marg.). La palabra traducida _fiesta_ ( _ḥag_ ) implica estrictamente una peregrinación a un santuario; los tres principales _Haggim_ eran fiestas en las que se requería que todo varón israelita se presentara ante Jehová ( Éxodo 23:14-17 ); cf. también el mahometano _ḥ... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:21

_bailar en las danzas_ Para la danza religiosa en ocasiones de alegría cf. Éxodo 32:19 ; 2 Samuel 6:14 ; Salmo 149:3 ; Salmo 150:4 . _coge cada hombre su esposa_ Una leyenda de la antigua Roma cuenta cómo Rómulo exigió esposas de las ciudades vecinas para los hombres que había reunido. Cuando esto... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:22

El versículo es difícil de entender debido a las corrupciones en el texto. _quejarse ante nosotros_ Siga marg., y léase LUCHAR _con _USTEDES ( _así_ LXX, Vulgata); los padres enojados acudirían naturalmente a los captores con su queja, en lugar de a los israelitas. Cuando eso suceda, dicen los isra... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:23

_les quitó esposas... se los llevó._ Rindió se LLEVÓ _esposas_ ... SE APODERÓ DE ELLOS. La expresión _tomar esposas_ en el sentido de _casarse_ se encuentra sólo en escritos tardíos; la referencia aquí, sin embargo, no es al matrimonio, sino a la captura. Este verso cierra la narración de A.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:24

_partieron _ SE FUERON , como implica la forma del verbo, yendo en esta dirección y en aquella, cf. Génesis 13:17 ; Josué 18:4 . El primero _desde allí_ puede significar desde Shiloh, el segundo, desde el territorio tribal hasta la propiedad privada de cada hombre. De lo contrario, las dos mitades d... [ Seguir leyendo ]

Jueces 21:25

_no había rey en Israel_ Cf. Jueces 17:6 _n. _Adecuada transición a la historia de Samuel que relata el comienzo de la monarquía.... [ Seguir leyendo ]

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