La metáfora sellada es de una ratificación solemne. San Pablo, al entregar a la Iglesia de Jerusalén el "fruto" o producto de las colecciones macedonias y aqueas, daría finalmente fe de que ahora es propiedad total de los receptores: pondría el sello de su propiedad sobre él. . Meyer sugiere que la palabra indica también el cierre solemne de su trabajo apostólico en Oriente. No está claro, sin embargo, que él consideraría la transición del E. al O. del Adriático como una crisis totalmente peculiar.

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