Los leoncillos se entienden mejor literalmente, no como una metáfora de los ricos (LXX πλούσιοι, aunque posiblemente de una lectura diferente), o poderosos opresores ( Salmo 35:17 ). El sentido es que las bestias de presa más fuertes, más capaces de mantenerse por sí mismas, pueden sufrir necesidad ( Job 4:11 ); no así el pueblo de Dios. Cp. Salmo 23:1 .

Para conocer la conmovedora conexión de estas palabras con las últimas horas de San Columba, véase Ker's Psalms in History and Biography , p. 62. Estaba transcribiendo el Salterio, y en este versículo dejó la pluma. "Aquí, al final de la página, debo detenerme; lo que sigue, que lo escriba Baithen". "El último verso que había escrito", dice su biógrafo Adamnan, "era muy aplicable al santo que estaba a punto de partir, y a quien nunca faltará el bien eterno; mientras que el que sigue es igualmente aplicable al padre que sucedió. él, el maestro de sus hijos espirituales".

11 y ss. Si tales son las bendiciones prometidas a los que temen al Señor, ¡cuán esencial es saber qué es el temor del Señor! En consecuencia, el poeta adopta el lenguaje de un maestro y se dirige a sus hijos . Así que el maestro en Proverbios 1-8 constantemente se dirige a sus discípulos como hijos ( Salmo 4:1 ), o mi hijo .

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