heridas en tus manos Lit. entre tus manos; es decir, probablemente, sobre tu pecho: entre tus brazos , RV Comp. "entre sus brazos", es decir, en su espalda, 2 Reyes 9:24 ; "entre sus ojos", es decir, en sus frentes, Deuteronomio 11:18 .

El interrogador, en su celo contra los falsos profetas, aún está insatisfecho, y al detectar heridas o cicatrices en el pecho del falso profeta quondam, las imputa como pruebas de su culpabilidad, porque las considera ya sea como autoinfligidas en al servicio de los ídolos ( 1 Reyes 18:28 ), o como le dieron sus padres, de cuya justa indignación había escapado herido, cuando iban a matarlo ( Zacarías 13:3 ).

en casa de mis amigos Si se trata de una confesión de culpa, debemos entenderla en el sentido de que el imputado admite ahora la acusación que se le imputa en la segunda de las dos formas sugeridas en la última nota: "Sí, es cierto que hice el papel de falso profeta, y este es el merecido castigo que me infligieron los que me amaban". "Hæc vulnera et has accepi plagas parentum meorum judicio condenatus, et eorum qui me non oderant sed amabant.

Et in tantum, fugato mendacio, veritas obtinebit, ut etiam ipse, qui suo punitus est vitio, recte perpessum se esse fateatur. Hieron. él había sido herido Tales dioses o ídolos son llamados apropiadamente los "amantes", o amantes, de la Iglesia judía como un todo, que es considerada como la novia o esposa de Jehová ( Oseas 2:7 ; Oseas 2:10 ; Oseas 2:12 ; Ezequiel 16:33 ; Ezequiel 16:36-37 ); pero la figura es bastante inadmisible en el caso de un profeta individual.

Aquellos que no consideran esta cláusula del versículo como una confesión de culpa ven en ella una alusión a la amorosa aunque severa disciplina de la juventud, o una respuesta evasiva que es deliberadamente indefinida y oscura.

La referencia que el Dr. Pusey y otros han visto en este versículo a nuestro Señor ya las huellas de los clavos en Sus manos es en gran medida forzada y arbitraria. Es imposible reconciliarlo con el contexto anterior, con el cual el versículo es íntimamente coherente. "Quidam hoc traxerunt ad Christum", escribe Calvino, "quia dicit Zacharias manibus inflicta esse vulnera; sed illud est nimis frivolum, quia satis constat sermonem prosequi de falsis doctoribus, qui abusi resultat Dei nomine ad tempus".

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