5. Termina el exilio de Absalón, 2 Samuel 14:1-33 .

Joab y la Mujer de Tecoa. 2 Samuel 14:1-20

Ahora bien, Joab, hijo de Sarvia, se dio cuenta de que el corazón del rey estaba para con Absalón.

2 Y Joab envió a Tecoa, y tomó de allí una mujer sabia, y le dijo: Te ruego que te hagas pasar por una plañidera, y vístete ahora ropa de luto, y no te unjas con aceite, sino sé como una mujer que mucho tiempo había llorado por los muertos:
3 y ven al rey, y háblale de esta manera. Entonces Joab puso las palabras en su boca.
4 Y cuando la mujer de Tecoa habló al rey, se postró sobre su rostro en tierra, e hizo reverencia, y dijo: Socorro, oh rey.
5 Y el rey le dijo: ¿Qué te sucede? Y ella respondió: A la verdad soy mujer viuda, y mi marido ha muerto.

6 Y tu sierva tenía dos hijos, y los dos riñeron juntos en el campo, y no hubo quien los separara, pero el uno hirió al otro, y lo mató.

7 Y he aquí, toda la familia se levantó contra tu sierva, y dijeron: Entrega al que hirió a su hermano, para que lo matemos, por la vida de su hermano a quien él mató; y destruiremos también al heredero; y así apagarán mi brasa que me ha quedado, y no dejarán a mi marido ni nombre ni resto sobre la tierra.

8 Y el rey dijo a la mujer: Ve a tu casa y yo daré orden acerca de ti.
9 Y la mujer de Tecoa dijo al rey: Rey señor mío, la iniquidad sea sobre mí y sobre la casa de mi padre; y el rey y su trono sean sin culpa.

10 Y el rey dijo: Cualquiera que te dijere algo, tráemelo, y no te tocará más.

11 Entonces ella dijo: Te ruego que el rey se acuerde del Señor tu Dios, para que no permitas que los vengadores de la sangre destruyan más, para que no destruyan a mi hijo. Y dijo: Vive Jehová, que ni un cabello de tu hijo caerá en tierra.

12 Entonces la mujer dijo: Deja que tu sierva, te ruego, hable una palabra a mi señor el rey. Y él dijo: Sigue hablando.

13 Y la mujer dijo: ¿Por qué, pues, has pensado tal cosa contra el pueblo de Dios? porque el rey habla esta cosa como algo que es defectuoso, en el sentido de que el rey no lleva a casa de nuevo a sus desterrados.
14 Porque es necesario que muramos, y seamos como aguas derramadas por tierra, que no pueden volver a recogerse; ni Dios hace acepción de persona alguna ; mas él idea medios, para que sus desterrados no sean expulsados ​​de él.

15 Ahora pues, que he venido a hablar de esta cosa a mi señor el rey, es porque el pueblo me ha atemorizado; y tu sierva dijo: Ahora hablaré al rey; puede ser que el rey cumpla la petición de su sierva.

16 Porque el rey oirá, para librar a su sierva de mano del hombre que quisiera destruirnos a mí y a mi hijo juntamente de la heredad de Dios.

17 Entonces tu sierva dijo: La palabra de mi señor el rey será ahora consoladora; porque como ángel de Dios, así es mi señor el rey para discernir lo bueno y lo malo; por tanto, el Señor tu Dios estará contigo.

18 Entonces el rey respondió y dijo a la mujer: Te ruego que no me escondas lo que te preguntaré. Y la mujer dijo: Hable ahora mi señor el rey.
19 Y el rey dijo: ¿No está contigo la mano de Joab en todo esto? Y la mujer respondió y dijo: Vive tu alma, rey señor mío, que nadie se puede apartar a derecha ni a izquierda de todo lo que mi señor el rey ha dicho; porque tu siervo Joab me mandó, y me puso todas estas palabras en boca de tu sierva:

20 Para traer acerca de esta forma de hablar, tu siervo Joab ha hecho esto: y mi señor es sabio, conforme a la sabiduría del ángel de Dios, para saber todas las cosas que hay en la tierra,

1.

¿Cuál fue la actitud de David hacia Absalón? 2 Samuel 14:1

La mayoría de los comentaristas entiende que el primer versículo de este capítulo significa que David estaba favorablemente dispuesto hacia Absalón. Tanto la traducción siríaca como la Vulgata tradujeron el pasaje para mostrar que David se inclinaba hacia Absalón. Keil y Delitzsch toman la posición de que David estaba en contra de Absalón y por lo tanto Joab tomó acción para traerlo de vuelta donde su caso pudiera ser presentado al rey. La parte de Joab en esto es difícil de entender.

2.

¿Cuál fue el motivo de Joab para traer de vuelta a Absalón? 2 Samuel 14:2

Joab pudo ver que David estaba de luto por su hijo. Este solo hecho podría haber llevado a Joab a efectuar el regreso de Absalón. Lo más probable es que hubiera algún interés personal oculto por parte de Joab. David pudo ver a través de la historia de la mujer, porque todo sonaba como algo que Joab planearía. No le creyó a la mujer, y le preguntó si Joab lo planeó o no. Aunque David accedió, no se efectuó una reconciliación completa de inmediato. A Absalón no se le permitió ver al rey.

3.

¿Dónde estaba Tecoa? 2 Samuel 14:4

Tekoah era un pueblo en Judá a unas ocho millas al sur de Belén. Esta fue la casa del profeta Amós ( Amós 1:1 ), y ha sido identificada como la Tekua moderna. No se asignó ningún significado al hecho de que la mujer fuera una mujer sabia, en lo que respecta a convertirla en profetisa, hechicera o nigromante. Debía fingir estar de luto, vistiendo la ropa adecuada y dando la apariencia de haber estado afligida durante un largo período de tiempo.

4.

¿Cómo podía la mujer tener acceso al rey? 2 Samuel 14:5

Aunque David nombró a varios oficiales para que se ocuparan de los asuntos de estado, muchos asuntos aparentemente incidentales le llamaron la atención. Su intento de ocuparse de todos estos juicios fue una fuente de exasperación para algunas personas, y Absalón aprovechó la incapacidad del rey para atender algunas de sus apelaciones ( 2 Reyes 15:2-6 ).

Moisés había tratado de juzgar todos los asuntos de los israelitas en su día, pero la abrumadora carga de responsabilidad era demasiado para él. Nombró príncipes de decenas, de cincuenta, de centenas y de millares, para oír los casos menores; sólo le traían los casos más importantes ( Éxodo 18:26 ). Joab pudo haber pasado por alto a todos estos oficiales subordinados y llevar el caso de la mujer directamente al rey.

5.

¿Por qué querría la familia matar a su hijo? 2 Samuel 14:7

La mujer fingió tener dos hijos, uno de los cuales había matado al otro. No hubo nadie para separarlos, ya que se decía que el padre había muerto. El resto de la familia pedía que se siguiera la ley inmutable de Dios. Dios había dicho que demandaría la vida del hombre de mano del hermano de cada hombre ( Génesis 9:5 ) .

El homicidio involuntario se reconocía como la muerte no premeditada de un hombre, y se disponía que el homicida huyera a las ciudades de refugio ( Números 35:1-34 ). Los parientes habían juzgado que el hijo sobreviviente era digno de muerte, y clamaban por su ejecución. En la sociedad primitiva, el pariente más cercano del hombre asesinado tenía la solemne responsabilidad de vengar el asesinato. Si la familia hubiera cumplido la ley. en esto, habrían dejado a esta mujer sin herederos.

Esto es lo que quiso decir cuando dijo que apagarían mi carbón, La vela de la vida parpadearía y se apagaría en lo que a ella y su esposo se refería. No tendrían nombre ni resto en la tierra.

6.

¿Cuál fue la decisión de David? 2 Samuel 14:8

La mujer fue despedida con la promesa de David de que juzgaría el asunto. Ella entendió que eso significaba que él evitaría que la familia vengara la muerte de su hijo. Aunque esta fue una frase inusual, la mujer se lo agradeció; y ella asumió toda la responsabilidad por ello, dejando al rey y su trono libres de culpa por suspender los procesos normales de la ley en este caso. David le indicó que los que se opusieran a su decisión debían ser llevados ante él. Si la mujer sufriera alguna persecución a causa de la decisión, el culpable debía responder ante David. El asunto fue discutido a fondo y llevado a una conclusión satisfactoria.

7.

¿Cuál fue el pedido final de la mujer? 2 Samuel 14:13

Habiendo recibido su pedido inicial de David, la mujer pasó a mostrar la inconsistencia de la conducta de David. David también tenía un hijo que estaba siendo buscado por los vengadores de la sangre. Algunos de sus súbditos deben haber estado llamándolo para que ejecutara a Absalón; y aunque todavía no lo había hecho, no había dictado sentencia en el caso. La mujer le mostró a David que él estaba perdonando a su hijo ficticio; ella no podía ver ninguna razón por la que él no debería perdonar a Absalón.

8.

¿Cuál era la visión de la vida de la mujer? 2 Samuel 14:14

La mujer era muy filosófica sobre la vida y la muerte. Sabía que la muerte era inevitable. Ella consideraba que la vida del hombre era muy frágil y describía al hombre como agua derramada sobre la tierra. Una vez que se ha derramado, por supuesto, no se puede volver a recoger. Ella también creía que Dios no hacía acepción de personas, y no entendía por qué sería legítimo que David perdonara a su hijo y no perdonara a su hijo.

9.

¿Por qué la mujer llamó a David un ángel de Dios? 2 Samuel 14:17

Los israelitas tenían un respeto muy profundo por sus reyes y todos sus líderes nacionales. El hecho de que esta mujer y Mefiboset ( 2 Samuel 19:27 ) le dieran este título a David no indica que tuvieran un respeto profano por David. Tampoco era una indicación de que lo consideraran el ángel del pacto, el mediador de las bendiciones de la gracia divina para el pueblo de Israel.

Dios había dicho que enviaría a su ángel delante de Moisés, y su ángel los condujo por el desierto ( Éxodo 14:19 ). Esta mujer no estaba identificando a David con ese ángel sino que lo miraba como mensajero y siervo de Dios. Ella pensó que él tenía una gracia y una habilidad antinaturales e inusuales.

10

¿Por qué David sospechó de Joab? 2 Samuel 14:19

De alguna manera, Joab se había enterado de lo que pensaba el rey en cuanto al destierro de Absalón. Día a día, tenía la oportunidad de conversar con él; y en algunos de estos intercambios podría haber expresado su punto de vista que habría sido similar al que incitó a la mujer a expresar. La mujer fue honesta y afirmó que Joab había instigado todo el asunto. Una vez más, quedó impresionada con la sabiduría de David y dijo que era como la sabiduría del ángel de Dios ( 2 Samuel 14:20 ).

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