2 Samuel 14:13

_Y LA MUJER DIJO: ¿POR QUÉ, PUES, HAS PENSADO TAL COSA CONTRA EL PUEBLO DE DIOS? PORQUE EL REY HABLA DE ESTO COMO DE UNA FALTA, YA QUE EL REY NO HACE VOLVER A CASA A SUS DESTERRADOS._ ¿Por qué, pues, has pensado...? Su argumento puede quedar claro en la siguiente paráfrasis: Me has concedido el perdón de un hijo que había matado a su hermano, y sin embargo no concedes a tus súbditos el restablecimiento de Absalón, cuya criminalidad no es mayor que la de mi hijo, ya que éste mató a su hermano en similares circunstancias de provocación. Absalón tiene motivos para quejarse de que es tratado por su propio padre con más severidad y rigor que el súbdito más mezquino del reino; y toda la nación tendrá motivos para decir que el rey muestra más atención a la petición de una humilde mujer que a los deseos y anhelos de todo un reino. La muerte de mi hijo es una pérdida privada para mi familia, mien...

1-20 Podemos notar aquí, cómo esta viuda suplica la misericordia de Dios, y su clemencia hacia los pobres pecadores culpables. El estado de los pecadores es un estado de destierro de Dios. Dios no perdona a nadie para deshonrar su ley y justicia, ni a ninguno que sea impenitente; ni al aliento de crímenes, o el daño de otros....

Versículo 2 Samuel 14:13 . _¿POR QUÉ, PUES, HAS PENSADO TAL COSA?_ La mujer, habiendo obtenido ahora la promesa del rey confirmada por todo juramento, de que su hijo no debería sufrir por el asesinato de su hermano, llega inmediatamente a su conclusión: ¿No es el rey el culpable? ¿Actúa ahora de forma coherente? Está dispuesto a perdonar al más mezquino de sus súbditos el asesinato de un hermano a instancias de una pobre viuda, y no está dispuesto a perdonar a su hijo Absalón, cuyo restablecimiento del favor es el deseo de toda la nación. ¿Se ha de negar esa clemencia al hijo del rey, esperanza de la nación y heredero del trono, que se muestra a un particular, cuya muerte o vida sólo puede tener consecuencias para una familia? ¿Por qué, pues, no haces volver a tu hijo desterrado?...

EXPOSICIÓN 2 Samuel 14:1 El corazón del rey estaba hacia Absalón. Nuevamente, existe una diversidad de puntos de vista en cuanto a la representación correcta. La preposición generalmente no significa "hacia", sino "contra", y se representa en 2 Samuel 14:13. La frase completa ocurre nuevamente solo en Daniel 11:28, y ciertamente implica enemistad. Toda la actitud de David hacia Absalón es de hostilidad persistente e, incluso cuando Joab había obtenido su retiro, durante dos años completos no lo admitió en su presencia. Lo que ha llevado a la mayoría de los comentaristas a forzar el significado aquí y en 2 Samuel 13:39 es

POR LO QUE ENTONCES PENSASTE ASÍ CONTRA LA GENTE DE DIOS ?. Que serían tan malvados como para matar a mi hijo, o que son la gente de Dios que mataría a Absalom; La gente tan cruel no podía considerarse como tales, como los hijos del rey; tan abarbinel; que lo da como el sentido de efodaeus, que por parte del pueblo de Dios está destinado a Absalón, y sus hombres; o Absalón solamente, un hombre a veces se llama gente, Éxodo 21:8; y ella se expostula con el rey, cómo podría entretener un pensamiento, como para tratar de quitarle la vida, cuando se había expresado completamente en su caso en nombre de su hijo, que había matado a su hermano; O, más bien, el significado es, por qué debería pensar en hacer algo así, así que contrario a la voluntad del pueblo de Israel, el pueblo de Dios, que sería muy ofendido y afligido; tan contrariamente a sus deseos, que debían verlo recuperado de un trib...

Entonces Joab, al darse cuenta de que David es orgulloso y terco y que realmente quiere ver a su hijo, pero no da el primer paso, se apoderó de una mujer viuda en Tecoa, y le dijo: Ahora ve tú y cuéntale esta historia a David. [Dígale que tuvo, dígale que tuvo dos hijos, y se pelearon, usted es viuda, y sus dos hijos se pelearon. Y estaban en un campo, y no había nadie alrededor para separarlos, y uno de tus hijos golpeó al otro y lo mató. Ahora el resto de la familia quiere ejecutar a su único hijo. Pero si él muere, entonces no tienes a nadie, no hay descendientes, no hay nadie que continúe con el apellido, y es solo el final. Y entonces diles que no se venguen de mi único hijo.] Así que esta mujer vino a David, y le contó la historia, Mis dos hijos estaban en el campo peleando, y realmente iban a pelear, no uno para separarlos, y uno mató al otro, y ahora los vengadores de sangre est...

4. DAVID Y ABSALÓN CAPITULO 14 _1. El plan de Joab ( 2 Samuel 14:1 )_ 2. La mujer de Tecoa ante el rey ( 2 Samuel 14:4 ) 3. Joab lleva a Absalón a Jerusalén ( 2 Samuel 14:21 ) 4. La hermosura de Absalón ( 2 Samuel 14:25 ) 5. Absalón ve a su padre ( 2 Samuel 14:28 ) En todos estos registros de esos tristes acontecimientos no oímos una palabra de que David consultó al Señor. Joab ahora aparece de nuevo en escena y eso para mal, aunque no tenía la intención de hacerle mal al r

_Exiliado, el desterrado Absalón, (Haydock) que, en circunstancias similares, sólo ha cometido un crimen como el que el rey está dispuesto a perdonar ante la súplica de una viuda pobre; aunque todo el pueblo de Dios parece interesado por el bienestar de Absalón, a quien consideran el heredero aparente. Esta fue la deriva de toda la parábola. (Calmet) --- Para pecar, puede referirse a Absalón, quien puede ser impulsado por la desesperación a adorar ídolos. (Menochius)_...

Y la mujer dijo: ¿Por qué, pues, has pensado tal cosa contra el pueblo de Dios? porque el rey habla de esta cosa como una falta, por cuanto el rey no trae a casa de nuevo a su desterrado. Ver. 13. _¿Por qué, pues, has pensado tal cosa? _] Aquí está la reddición; una aplicación de la parábola que ahora ella trae a casa al yo de David, intercediendo por Absalón con muchos argumentos; pero breve y oscuramente, _quippe perita cure perito:_ y primero ella razona aquí: mientras que a ti, oh rey, no te agrada el procedimiento de mi parentela contra mi hijo; ¿Por qué eres tan severo y severo contra Absalón, sobre quien están puestos los ojos de todo el pueblo, como sobre su carbón y tu sucesor? _Porque el rey habla esto,_ ] _sc.,_ Concerniente a la seguridad de la vida de mi hijo. _Como uno que es defectuoso,_ es decir, en demasiada severidad contra su propio hijo Absalón. Este sencillo cántic...

JOAB INSTRUYE A UNA MUJER DE TECOA. 2. ENVIÓ JOAB A TECOA, Y TOMÓ DE ALLÁ UNA MUJER ASTUTA—El rey estaba muy apegado a Absalom; y habiendo pasado ya su dolor por la muerte violenta de Amnón, deseaba gozar nuevamente de la compañía de su hijo favorito, quien había estado ausente desde hacía tres años. Pero el temor a la opinión pública y la consideración por los intereses públicos, hicieron que vacilara en llamar y perdonar a su hijo culpable; de modo que Joab, cuya mente perspicaz veía la lucha entre el afecto paternal y el deber real, ideó un plan para librarlo de estos escrúpulos, y al mismo tiempo satisfacer los deseos de su señor. Habiendo conseguido a una mujer campesina de gran inteligencia y gracia, le ordenó que pidiera audiencia con el rey, y ella, solicitando la real intervención en el arreglo de un agravio doméstico, lo convenció de que la vida de un homicida podía ser salvada...