Génesis 9:5

_Y CIERTAMENTE LA SANGRE DE VUESTRAS VIDAS DEMANDARÉ; DE MANO DE TODO ANIMAL LA DEMANDARÉ, Y DE MANO DEL HOMBRE; DE MANO DEL HERMANO DE CADA UNO DEMANDARÉ LA VIDA DEL HOMBRE._ Ciertamente la sangre de vuestras vidas la demandaré. "Vuestra sangre de vuestras vidas", literalmente, 'por vuestras vidas', para beneficio de ellos, para la preservación y seguridad de vuestras vidas ( Deuteronomio 4:15 ; Josué 23:11 , donde la palabra hebrea se usa con la misma construcción), "requeriré", hebreo _'EDROSH_ ( H1875 ), con la preposición _MIN_ ( H4480 ), castigará el derramamiento de sangre, vengará el asesinato ( Salmo 9:12

5. Y ciertamente la sangre de sus vidas requeriré. En estas palabras, el Señor declara más explícitamente que no prohíbe el uso de sangre en consideración a los propios animales, sino porque considera preciosa la vida de los hombres: y porque el único fin de su ley es promover el ejercicio de la humanidad común entre ellos. Por lo tanto, pienso que Jerónimo, al traducir la partícula אך (ACH) como 'porque', ha hecho mejor que aquellos que lo leen como una disyuntiva adversativa; ‘de lo contrario, requeriré su sangre’; sin embargo, literalmente puede traducirse mejor así: ‘Y verdaderamente su sangre.’ (290) Todo el contexto debe leerse de esta manera, en mi opinión: ‘Y verdaderamente su sangre, que está en sus vidas, o que es como sus vidas, es decir, que vivifica y anima, en lo que respecta a su cuerpo, requeriré: de la mano de todos los animales la requeriré; de la mano del hombre, de la...

4-7 La razón principal de prohibir el consumo de sangre, sin duda, fue porque el derramamiento de sangre en sacrificios era para tener en cuenta a los fieles de la gran expiación; Sin embargo, parece que también se pretende controlar la crueldad, para que los hombres, acostumbrados a derramar y alimentarse de la sangre de los animales, se vuelvan insensibles a ellos y se sorprendan menos ante la idea de derramar sangre humana. El hombre no debe quitarle su propia vida. Nuestras vidas son de Dios, y solo debemos renunciar a ellas cuando él lo desee. Si de alguna manera apresuramos nuestra propia muerte, somos responsables ante Dios por ello. Cuando Dios requiere de él la vida de un hombre que se la arrebató injustamente, el asesino no puede hacer eso y, por lo tanto, debe hacer lo suyo. En un momento u otro, en este mundo o en el próximo, Dios descubrirá asesinatos y castigará aquellos as...

Verso Génesis 9:5. _SEGURAMENTE TU SANGRE - NECESITARÉ; DE LA MANO DE CADA BESTIA…_ Esto es muy oscuro, pero si se toma literalmente parece ser una advertencia terrible contra la _crueldad _hacia la creación animal; y de ella podemos concluir que _corredores de caballos _, _cazadores de liebres, _ matadores de toros y _gallos de pelea _estarán obligados a dar cuenta a Dios por cada criatura que es _destruida sin motivo _. En lugar de חיה _jaiyah _, "bestia", el samaritano dice [Sam. _Yod Kaph _] _chai _," vivo ", cualquier" criatura o persona viviente "; esto tiene muy buen sentido y prohíbe igualmente la crueldad hacia los hombres o hacia los animales....

- La bendición de Noé 2. מורא _môrā'_ , “miedo, reverencia, acto terrible”. חת _chat_ , “temor, quebrantamiento del coraje”. Noé se salva del diluvio. Su vida le es dada dos veces por Dios. Había hallado gracia ante los ojos del Señor, y ahora él y su familia han sido graciosamente aceptados cuando se acercaron al Señor con holocaustos. En él, por lo tanto, la raza del hombre ha de comenzar de nuevo. En consecuencia, como al principio, el Señor procede a bendecirlo. Primero. La concesión del aumento es la misma que al principio, pero expresada en términos más amplios. Segundo. Se renueva el dominio sobre los demás animales. Pero se insinúa cierta renuencia de su parte a obedecer. “El miedo y el pavor de ti.” Estos términos dan muestra de un maestro cuyo poder se teme, en lugar de un superior cuya protección amistosa se busca. “En

EXPOSICIÓN Génesis 9:1 Y Dios: Elohim, no porque pertenezca al documento eloísta (Block, Tuch, Colcnso); sino más bien porque a lo largo de esta sección, la Deidad se exhibe en sus relaciones con sus criaturas, bendecida, una repetición de la bendición primordial necesaria por la devastación del Diluvio (cf. Génesis 1:28) - Noé y sus hijos , —Como los nuevos jefes de la raza—, y les dijo: audiblemente, en contraste con Génesis 8:21, Génesis 8:22, que no se dirigió al patriarca, sino que se habló por Dios para sí mismo en su corazón, como si resolviera internamente en su curso de acción subsiguiente: Sea fructífero y multiplíquese. Una expre

Y SEGURAMENTE SU SANGRE DE SUS VIDAS REQUERIRÁ ,. O "por seguramente su sangre", c. o, por lo tanto, es una razón de la ley anterior, para enseñar a los hombres a no derramar sangre humana; o sin embargo, "seguramente su sangre", como Jarchi y Aben Ezra; Aunque Dios les había dado la libertad de matar a las criaturas, y derramó su sangre, y los comía, pero no les permitió arrojar su propia sangre, o la sangre de sus compañeros criaturas; Si hagan esto, seguramente hará la inquisición, y los castigaría por él: A LA MANO DE CADA BESTIA LO REQUERIRÉ ; Si una bestia mata a un hombre, o sea el instrumento de derramar su sangre, debería ser asesinado por ello; No, por medio de otra bestia, Dios lo ordena, como sugiere Aben Ezra, pero por las manos u orden del magistrado civil; que debía hacerse en parte para mostrar el gran considerar que Dios tiene a la vida del hombre, y en parte para cast...

Y bendijo Dios a Noé ya sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra ( Génesis 9:1 ). Y entonces, el mandamiento que se le dio a Adán al principio ahora se le da a Noé porque estamos comenzando de nuevo con la raza de los hombres. Esa carrera que comenzó con Adán fue aniquilada con la excepción de Noé y sus tres hijos con sus esposas. Y ahora estamos comenzando de nuevo para llenar la tierra, múltiples, llenar la tierra. Ahora, el mandamiento es llenar la tierra, pero dentro de poco los encontraremos como congregados en un área y en las llanuras de Sinar. Así que Dios trajo allí el cambio de lenguajes para crear la división y hacer que siguieran adelante y llenaran la tierra, en lugar de tratar de poblar solo un área. Y el temor de vosotros y vuestro pavor será sobre toda bestia de la tierra, sobre toda ave de los cielos, y sobre todo lo que se mueve sobre

CAPÍTULO 9 La Tierra Reabastecida _1. La comisión divina ( Génesis 9:1 )_ 2. El pacto con Noé ( Génesis 9:8 ) 3. La señal del pacto ( Génesis 9:12 ) 4. La familia de Noé ( Génesis 9:18 ) 5. La embriaguez de Noé ( Génesis 9:20 ) 6. La profecía de Noé ( Génesis 9:25 ) 7. Muerte de Noé ( Génesis 9:28 ) Se hace un nuevo comi

_En la mano; un modismo hebreo. Dios ordena apedrear un buey que había matado a un hombre, Éxodo xxi. 28. --- Hombre, (hominis) todo hombre, (viri) hermano. Con estos tres términos, Dios inculca el horror del derramamiento de sangre; porque todos somos de la misma naturaleza, debemos actuar como hombres generosos y considerar a cada individuo como un hermano, ya que somos de la misma estirpe. (Menochius)_...