Estudio de la Biblia de College Press
Apocalipsis 22:10-16
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SECCIÓN 73
Texto Apocalipsis 22:10-16
10 Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro; porque el tiempo está cerca. 11 El que es injusto, haga la injusticia todavía; y el que es inmundo, ensúciese todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía. 12 He aquí, vengo pronto; y mi galardón conmigo, para dar a cada uno según su obra Isaías 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin.
14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho a venir al árbol de la vida, y entrar por las puertas en la ciudad. 15 Fuera están los perros, los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.
16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas para las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
Preguntas Iniciales Apocalipsis 22:10-16
1.
El ángel le dijo a Juan que el tiempo estaba cerca. ¿A la mano para qué - Apocalipsis 22:10 ?
2.
¿Cuál es la relación entre ser justo y hacer justicia - Apocalipsis 22:11 ? (Lo mismo para los sucios.)
3.
¿Implica esto la finalidad de la condición espiritual del hombre a la venida de Cristo?
4.
¿Cuál es la base de la recompensa de Cristo - Apocalipsis 22:12 ?
5.
¿Qué nos dicen los nombres dados en Apocalipsis 22:13 sobre el que viene pronto: Apocalipsis 22:12 ?
6.
¿Cuál es la base de discriminación para aquellos que vendrían al árbol de la vida - Apocalipsis 22:14 ?
7.
¿Alguien será excluido de la Ciudad de Dios - Apocalipsis 22:15 ? ¿Cómo armoniza el contenido de este vs. con el universalismo?
8.
¿ Deja muy claro Apocalipsis 22:16 que Jesús no debe ser identificado con el ángel mensajero?
A Daniel ( Daniel 12:4 ) se le dijo que cerrara las palabras y sellara el libro, pero a Juan se le ordenó no sellar (me sphragisçs - el no es el primero para enfatizar - ciertamente no lo haga. La palabra sellar ocurre 18 veces en El Apocalipsis Significa confirmar o sellar por seguridad) las palabras de la profecía de este rollo; porque el tiempo está cerca (eggus - significa cercano).
La profecía contenida en El Apocalipsis era (y sigue siendo) relevante. Está para ser estudiado. Debemos leer y escuchar su mensaje. Es un tiempo para abrir los misterios sellados del libro, no para sellarlos.
Esta es una clara refutación de las doctrinas del purgatorio y del segundo cancillismo. Juan afirma que se arreglará el estado tanto de los justos como de los injustos. No habrá nada ni nadie que pueda modificar su estado. El que actúa injustamente, que actúe injustamente (adikçsatô - 1er aor. imperativo - significa que la condición de la persona está categóricamente sellada) todavía; y el inmundo, que actúe inmundamente (esta es la misma forma que la anterior y significa la condición sellada del inmundo); y el justo haga justicia todavía; y santo, sea santificado todavía. La fuerza de este verso es muy clara. Este versículo es una refutación completa, desde el punto de vista bíblico, del universalismo, la doctrina de que finalmente todos serán salvos.
¡Se acerca el portador de la recompensa! Dará a cada hombre según sea su trabajo (sustantivo colectivo) (estiin- tiempo presente - como sea su trabajo cuando llegue la recompensa).
Estos títulos del portador de la recompensa han sido discutidos en el Estudio Especial sobre Los Títulos para Cristo en El Apocalipsis.
Bienaventurados (no en el texto) los que lavan (plunontes - participio presente) sus ropas, para que (hina - cláusula de propósito) su autoridad sea sobre el árbol de la vida, y entren por las puertas en la ciudad. Todo cristiano tiene un manto de justicia. Lo tejemos con el hilo de nuestros pensamientos, palabras y obras. No hay poder en todo el universo que pueda limpiar una túnica sucia, excepto el fundamento de sangre que se abrió en el Calvario para limpiar la inmundicia del pecado de nuestras almas.
Su poder purgante es adecuado. Gracias a Dios que hemos recurrido a la limpieza constante de la sangre del Cordero. Solo aquellos que vienen continuamente al fundamento de limpieza tienen derecho al árbol de la vida que está dentro de la ciudad amurallada de Dios.
Juan vuelve a decir lo que ya ha dicho en Apocalipsis 21:8 ; Apocalipsis 21:27 . ¿Alguien será excluido de la ciudad? Enfáticamente la respuesta es Sí. Tenemos un nuevo marginado en este versículo que no se ha mencionado antes: los perros. El perro es una imagen del objeto más bajo y profanado de Oriente. (El perro en Oriente es como la rana: odiado y despreciado).
Jesucristo proporciona el testimonio divino de la Revelación. Ha autorizado a Juan a escribir la visión y enviarla a las Iglesias. ¿Quién es el que dio el sello divino de aprobación? Él es la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente y matutina. (Ver Estudio Especial sobre Títulos para Cristo en El Apocalipsis)· El Mesías - Redentor ha autorizado que esta obra sea enviada a las Iglesias en el nombre del Señor del Universo.
Preguntas de discusión
Ver Apocalipsis 22:20-21 .