E. LOS QUE OBRAN EN CONTRA DE LA SABIDURÍA SON REPRENDIBLES. Eclesiastés 10:12-20

1. Habladores y obreros Eclesiastés 10:12-15

TEXTO 10:12-15

12

Las palabras de la boca del sabio son graciosas, mientras que los labios del necio lo consumen;

13

el principio de su hablar es necedad, y el final de ella es perversa locura.

14

Sin embargo, el necio multiplica las palabras. Ningún hombre sabe lo que sucederá, y ¿quién puede decirle lo que vendrá después de él?

15

El trabajo del necio lo cansa tanto que ni siquiera sabe cómo ir a la ciudad.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 10:12-15

384.

¿Qué tan peligrosos son los labios de un necio?

385.

Las palabras del tonto comienzan como una locura y terminan como ¿qué?

386.

¿Qué efecto tiene esto en el tonto?

387.

¿Qué efecto tiene la obra de un necio en su dirección?

PARAFRASE 10:12-15

Las palabras de un hombre sabio le brindan honor y respeto, mientras que un necio es realmente consumido por sus propias palabras. El tonto comienza su conversación con tonterías alegres y tontas, pero antes de terminar se ve atrapado en una locura perversa y perversa. El tonto puede jactarse de sus planes para el futuro, pero nadie sabe con seguridad lo que depara el futuro o lo que sucederá después de que él se haya ido. Las actividades de un tonto son tan agotadoras para él que pierde la orientación y ni siquiera puede encontrar el camino a la ciudad.

COMENTARIO 10:12-15

Eclesiastés 10:12 La misma palabra que se usa para encantar a la serpiente se usa para oración (lajash) enIsaías 26:16 . Entonces, en contraste con el discurso incorrecto, el versículo comienza con la idea de que las palabras de un sabio son llenas de gracia.

Tales palabras llenas de gracia de alabanza o de aliento del prójimo son consideradas sacrificios ( Hebreos 13:15-16 ) ya que proceden de la boca de aquellos que poseen la verdadera sabiduría. Por otro lado, el veneno en la boca de los necios es reprobable. Esto es cierto no solo porque destruye a otros, sino porque consume al necio mismo.

Un paralelo cercano se encuentra en la lengua de los sabios que hace aceptable el conocimiento, pero la boca de los necios escupe necedades ( Proverbios 15:2 ). Sobre el asunto de las palabras de gracia, lea Proverbios 22:11 ; Salmo 45:2 ; Lucas 2:52 ; Lucas 4:22 .

Sobre el asunto de la autodestrucción del necio, lea Salmo 5:10 y Proverbios 18:7 .

Eclesiastés 10:13 Como dice el proverbio de los antiguos: -Del impío sale la maldad-' (1 Samuel 24:13 ). El comienzo mismo de la conversación del necio es una tontería. (Cf.Santiago 3:8-13 ) Si bien es cierto que el comienzo de la conversación de los necios se encuentra en la burla y la locura, antes de que termine el elemento de maldad caracteriza sus palabras. Aquí se llama locura perversa. (Cf. COMENTARIOEclesiastés 7:25 )

Eclesiastés 10:14 La multiplicación de las palabras del necio implica su jactancia sobre el mañana, sus logros prometidos, su propia grandeza y su importancia para su sociedad. Sin embargo, cuando se jacta del mañana, está hablando de lo que menos sabe. (Cf.Santiago 4:13 ;Lucas 12:18-20 ) La palabra usada para tonto en este versículo (sakal) significa alguien que es un pensador denso y confuso.

En el versículo doce, la palabra necio (kesil) significa alguien que posee una confianza injustificada en sí mismo. Indudablemente hay una mezcla de ambos como la habría en la mayoría de los tontos. Las palabras lo que sucederá y lo que será después de él, hablan tanto del futuro inmediato como del futuro lejano, incluso después de la muerte. Ningún hombre puede predecir los eventos del mañana con certeza, qué tonto es jactarse de lo que uno hará en un futuro lejano.

Eclesiastés 10:15 Se notan dos indicadores adicionales del necio: (1) La fatiga o el trabajo en el que se involucra está fuera de la aprobación de Dios. Es de tal naturaleza que se afana por nada y se fatiga por ello. Habacuc describió naciones que se afanan y se cansan por nada sin provecho (Habacuc 2:13 ).

(2) La segunda marca del tonto es la ausencia total de sentido común. Está tan vacío de comprensión que no sabe el camino a casa. Los proverbios estadounidenses actuales que son paralelos a esto son: Él no sabe lo suficiente como para entrar cuando llueve; Es tan ignorante que no puede atarse los cordones de los zapatos. De hecho, es un tonto porque se jacta sin cesar de su éxito futuro y, sin embargo, su trabajo no es productivo.

Si no puede encontrar su camino en caminos claramente marcados, no se puede esperar que tenga éxito en sus planes. El camino a la ciudad es el camino más transitado y por lo tanto el camino más fácil de seguir. Tales hechos aumentan la ignorancia del necio.

PREGUNTAS DE HECHO 10:12-15

510.

¿A quién destruirá el veneno en la boca de los necios? (Cf. Eclesiastés 10:12 )

511.

La conversación de los tontos comienza con una broma, pero ¿termina con qué?

512.

¿Qué características marcan a los necios del versículo catorce?

513.

Identifique las dos formas en que se demuestra que uno es un necio según el versículo quince.

514.

¿Cuál es el significado de la afirmación: Ni siquiera sabe cómo ir a la ciudad?

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad