Isaías 52:1-6

EVANGELIZAR, CAPÍTULO 52

una.

REDENCIÓN

TEXTO: Isaías 52:1-6

1

Despierta, despierta, vístete de fuerza, oh Sion; vístete tus vestidos hermosos, oh Jerusalén, ciudad santa; porque nunca más volverá a ti incircunciso ni inmundo.

2

Sacúdete del polvo; levántate, siéntate en tu trono, oh Jerusalén; libérate de las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sión.

3

Porque así ha dicho Jehová: Por nada habéis sido vendidos; y seréis redimidos sin dinero.

4

Porque así ha dicho el Señor Jehová: Mi pueblo descendió primero a Egipto para peregrinar allí, y Asiria sin causa los oprimió.

5

Ahora pues, ¿qué hago yo aquí, dice Jehová, siendo que mi pueblo es tomado en balde? los que se enseñorean de ellos aúllan, dice Jehová, y mi nombre es blasfemado continuamente todo el día.

6

Por tanto, mi pueblo sabrá mi nombre; por tanto, sabrán en aquel día que yo soy el que habla; he aquí, soy yo.

CONSULTAS

una.

¿Quiénes son los incircuncisos e inmundos?

b.

¿Por qué dice Jehová, qué hago yo aquí? ?

C.

¿Israel no conoce el nombre de Dios? (verso seis)

PARÁFRASIS

¡Atención! ¡Avísate! ¡Serás fuerte y hermosa, Mi Verdadero Sión! Tú serás Mi santa morada y aquellos que no han hecho pacto Conmigo no tendrán entrada desde el día de tu establecimiento. Pero tú debes hacer tu parte, oh Verdadera Sion, y liberarte de la inmundicia y la esclavitud del paganismo babilónico. Cuando os libere de vuestro cautiverio, debéis volver a vuestro real destino mesiánico.

Soy tu Soberano. Cuando os envíe al exilio será porque ejerzo Mi absoluta soberanía y no porque alguien Me pague para hacerlo. Cuando os redima de vuestro destierro será porque ejerzo Mi absoluta soberanía y no porque le pague a alguien para que os libere. Cuando descendiste a Egipto, fuiste por tu propia elección y Egipto te esclavizó sin derecho a hacerlo; los asirios no tenían derecho a llevaros al destierro a algunos de vosotros.

Y ahora, ¡qué tengo yo en el exilio babilónico, lo mismo! La intención de Babilonia no tiene justificación moral y está motivada por una rebelión malvada contra Mi soberanía. Los gobernantes de Babilonia ya están gritando sus odiosas amenazas y blasfemias. Pero te voy a salvar, oh Sión, de Babilonia. Y cuando revele Mi soberanía en esta manifestación inequívoca, la verdadera Sión Me reconocerá como su Salvador de una manera que nunca antes lo ha hecho; ella reconocerá que soy Yo, Jehová, quien la está llamando de regreso a su destino mesiánico.

COMENTARIOS

Isaías 52:1-2 DISOCIACIÓN DEL PAGANISMO: COMO antes, el profeta está hablando del futuro exilio babilónico en tiempo presente. Él está dirigiendo la exhortación a su pequeño grupo de discípulos (el remanente que formará el núcleo de Sion). Este remanente debe prepararse para el exilio inminente a la Babilonia pagana.

Debe fortalecerse creyendo lo que Isaías predice sobre su Mesías y su papel mesiánico. Sión debe comprometerse con un adorno de santidad para que cuando sea llevada cautiva pueda mantenerse separada de la inmundicia y la esclavitud del paganismo con la que estará tan seductoramente rodeada. Sión no debe permitir que los placeres efímeros de la impiedad babilónica la alejen de su trono (su realeza mesiánica).

El objetivo de este pasaje es la Jerusalén espiritual. Eso es evidente por la predicción de que los incircuncisos y los impuros nunca más entrarían en ella. No puede tener la intención literal o física. Jerusalén ha sufrido invasión y ocupación literal por una cultura incircuncisa tras otra. Primero los babilonios, luego los persas, los griegos, los romanos, los turcos, los mahometanos, los cruzados, los árabes y aún hoy hay ciudadanos gentiles de Jerusalén.

A lo que este pasaje se refiere en última instancia es al Israel de Dios sobre el cual gobierna el Mesías, la iglesia de Cristo. Aquellos que no estén en una relación de pacto con Dios a través de la obediencia al evangelio de Cristo (los incircuncisos) y aquellos que no estén purificados del pecado por la sangre expiatoria del Siervo Sufriente (los inmundos) no entrarán en la última Sion, sin importar cuál sea su ascendencia genética judía. o gentil.

Es interesante notar que Joel predice, en su conclusión mesiánica, que los extraños nunca más pasarán por Jerusalén ( Joel 3:17 ); y por otro lado Ezequiel, en su descripción de la gloriosa era mesiánica por venir, predice que a los extranjeros se les dará una herencia y serán como hijos nativos ( Ezequiel 47:21-23 ).

Es evidente, por tanto, que cuando vendría el reino mesiánico, las personas se convertirían en ciudadanos de ese reino, no por haber nacido judíos y circuncidados en la carne, sino por haber sido reconciliados con el Mesías de Dios por medio de la fe. . Todos los que no están así reconciliados son extranjeros, incircuncisos e inmundos y no pueden entrar en la Jerusalén espiritual. Eso es precisamente lo que enseña el Nuevo Testamento (cf.

Romanos 2:28-29 ; Romanos 4:9-25 ; 1 Corintios 6:9-11 ; Gálatas 3:1 a Gálatas 5:25 ; Gálatas 6:12-16 ; Efesios 2:11-22 ; Filipenses 3:2-11 ; Hebreos 12:18-29 ).

Dios promete liberar físicamente a Sión de sus captores. Pero Sión misma debe tomar las decisiones y hacer las obras de santidad que la separan de la maldad babilónica. Los versículos uno y dos están saturados de imperativos (mandamientos): Despierta; poner; Sacudir; surgir; sentar; sueltos están todos los mandamientos para que Sión actúe. Esto es lo que distingue a la Sión espiritual de la santidad genética de Israel por elección.

Isaías 52:3-6 LIBERACIÓN DE LA PERSECUCIÓN: Jehová actuará para liberar a Sion del cautiverio en una demostración de soberanía divina. Él la entregará al cautiverio según Su plan soberano y la rescatará a través de la misma soberanía. A Jehová nadie le pagará por desterrarla, nadie le obligará a hacerlo y nadie le pagará por rescatarla. Permanecerá en cautiverio exactamente el tiempo que Jehová le asigne (70 años) y será liberada.

En los versículos cuatro y cinco, Jehová declara la culpabilidad pasada, presente y futura de los opresores de Sion. La decisión soberana de Dios de castigar a Sion no exime de culpa a sus opresores. El pueblo de Dios descendió a Egipto por su propia elección con Jacob durante la hambruna. Y los egipcios, por su propia elección, esclavizaron y persiguieron al pueblo de Dios. Los perseguidores de Israel durante la vida de Isaías, los asirios, actuaban por libre elección moral, no porque estuvieran obligados a hacerlo.

Ahora pues, ¿qué hago yo aquí? puede ser parafraseado, ahora, ¿qué tengo aquí. en el inminente exilio a Babilonia? ¡Es la misma situación! Dios usará el exilio para castigar a la nación pecadora de Judá, pero al mismo tiempo los babilonios serán considerados responsables y declarados culpables. Su cautiverio de Judá fue claramente un acto de agresión injustificado. El Dios soberano de toda la humanidad declara culpable a cualquier nación o pueblo que perpetre los mismos actos de agresión no provocados contra otros pueblos (cf.

nuestros comentarios, Profetas Menores, sobre Abdías y Amós cap. 1-3). Babilonia, como todos los demás opresores de Israel, atacó sin causa justificada. Aunque el soberano Jehová puede usar los malvados ataques de los imperios paganos como herramientas de castigo (cf. Isaías 10:5 ff; Jeremias 27:1-22 , etc.

), eso no significa que los imperios paganos sean inocentes por tomar sus propias decisiones morales para Tocar la niña de Su ojo (cf, Zacarías 2:8 ) sin provocación justificable. Estos babilonios aúllan órdenes duras a sus cautivos (cf. Daniel 1-6) y blasfeman el nombre de Jehová continuamente. Lo que están haciendo con el pueblo de Dios ciertamente no está de acuerdo con la voluntad de Dios.

Cuando Jehová decida, en Su propio cronograma soberano, liberar a Sión del cautiverio babilónico (cf. Jeremias 27:22 ; Jeremias 25:11 ), entonces Sión conocerá Su nombre. Su nombre es Jehová (YHWH, El que hace que exista) (cf. Estudio Especial, Vol. II, Nombres de Dios del Antiguo Testamento, pág. 126f.). Jehová es el nombre del Dios del pacto, y aquí se enfatiza la fidelidad y la soberanía de Dios para cumplir las promesas de su pacto.

PRUEBA

1.

¿Cuáles son las hermosas vestiduras que Sión debe ponerse?

2.

¿Debemos entender literalmente el destierro de los incircuncisos?

3.

¿Por qué dicen que la hija de Sion debe ser redimida sin dinero?

4.

¿Por qué señalar que Asiria oprimió a Sion sin causa?

5.

¿Cuál es el nombre de Dios que Israel conocerá?