D. Acercamiento del Juicio Jeremias 6:1-30

El capítulo 6 contiene una descripción dramática del avance del enemigo contra Jerusalén ( Jeremias 6:1-5 ) y el posterior sitio de esa ciudad ( Jeremias 6:6-8 ). El enemigo tendrá un éxito completo en la destrucción de la ciudad ( Jeremias 6:9-15 ).

En este punto del capítulo, Jeremías ofrece al pueblo una prescripción de liberación del juicio inminente ( Jeremias 6:16-21 ). Luego vuelve a una descripción del vencedor venidero ( Jeremias 6:22-26 ).

El capítulo concluye con una indicación de la tarea desesperada del profeta de Dios ( Jeremias 6:27-30 ).

1. El avance del enemigo ( Jeremias 6:1-5 )

TRADUCCIÓN

(1) ¡Refugiaos, hijos de Benjamín, de en medio de Jerusalén y en Tecoa, tocad trompeta! ¡En Beth-Hakkerem levántate un poste indicador! porque calamidad se asoma desde el norte, gran destrucción. (2) La hermosa y delicada, la hija de Sión, cortaré. (3) A ella vendrán pastores con sus rebaños; asentarán sus tiendas alrededor; cada uno apacentará lo que tiene a su alcance.

(4) Santificar contra su guerra. ¡Levantate! Subamos al mediodía. ¡Ay de nosotros cuando el día cambia porque las sombras de la tarde se extienden! (5) Levántate para que podamos subir de noche, para que podamos destruir sus palacios.

COMENTARIOS

Proyectándose mentalmente en el futuro, Jeremías describe la escena cuando el enemigo del norte avanza hacia Jerusalén. En Jeremias 4:6 se exhorta a la gente del campo a huir a Jerusalén. Pero ahora la capital ya no parece segura y el profeta puede ver refugiados que fluyen hacia el sur desde sus puertas.

Siendo él mismo un benjamita, Jeremías llama a sus compañeros de tribu a salir de en medio de Jerusalén. La ciudad de Jerusalén en realidad estaba ubicada en la frontera entre Judá y Benjamín y, por lo tanto, muchos benjaminitas hicieron de esa ciudad su hogar. En Tecoa, doce millas al sur de Jerusalén, se toca una trompeta para reunir al pueblo en su huida hacia el desierto del sudoeste de Judá. En BethHakkerem, que se cree que es una colina al este de Belén, se instala un poste indicador o un faro de fuego para brindar más orientación a los fugitivos.

Este vuelo es sabio y necesario porque el feo monstruo de la calamidad está asomándose (lit., inclinándose hacia adelante) desde el norte ( Jeremias 6:1 ). Por medio de los despiadados ejércitos de Nabucodonosor, Dios cortará o destruirá a la hermosa y delicada hija de Sion, es decir, a los habitantes de Jerusalén ( Jeremias 6:2 ).

Sión fue el monte escogido por el Señor como Su morada terrenal y formaba parte de la ciudad de Jerusalén. La delicada dama, esposa de Dios e hija de Jerusalén, ya no recibirá el trato amoroso y tierno del pasado. En cambio, comandantes extranjeros con sus ejércitos subirán contra Jerusalén como pastores con sus rebaños. Cada pastor permitirá que su rebaño apacente la parte de Judá que está a su alcance i.

e., que ha sido asignado a su jurisdicción. Así como las ovejas pastan en una pradera hasta que no queda nada más que tierra desnuda, así estos pastores y sus rebaños devastarán y devastarán por completo la tierra de Judá ( Jeremias 6:3 ). Jeremias 6:4 comienza con una exhortación dirigida a la fuerza invasora.

¡Santificaos contra su guerra! La guerra en la antigüedad era una empresa sagrada. Con frecuencia se ofrecían sacrificios antes de la batalla (p. ej., 1 Samuel 7:9 ; 1 Samuel 13:9 ) y se daban discursos inspiradores (p. ej., Jueces 7:18 ).

Siguiendo la exhortación que dirige al enemigo, Jeremías lleva a su audiencia al campo mismo del enemigo. El enemigo está planeando un ataque sorpresa al mediodía, un momento en que normalmente ambos bandos en conflicto descansan. A medida que se alargan las sombras del atardecer, las fuerzas enemigas lamentan el hecho de que no han podido completar su obra de destrucción ( Jeremias 6:4 ).

En lugar de retirarse al campamento para descansar y refrescarse, los comandantes enemigos instan a sus hombres a avanzar en un atrevido y decisivo ataque nocturno diseñado para llevarlos dentro de los muros de Jerusalén. No esperarán hasta la mañana para el asalto final ( Jeremias 6:5 ).

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