Jeremias 6:5

PREPARAD LA GUERRA CONTRA ELLA; LEVANTAOS, Y SUBAMOS AL MEDIODÍA. AY DE NOSOTROS! PORQUE EL DÍA SE VA, PORQUE SE EXTIENDEN LAS SOMBRAS DE LA TARDE. Los soldados invasores se animan unos a otros al ataque contra Jerusalén. PREPARAD - literalmente, Santificad la guerra - es decir, Proclamadla formalmente con ritos solemnes; la invasión fue ordenada solemnemente por Dios ("He ordenado a mis santificados"). AL MEDIODÍA - la hora más calurosa del día, cuando los ataques rara vez se realizaban ("Un saqueador al mediodía;" , "Que oiga el grito por la mañana, y el griterío al mediodía"). Incluso a esta hora deseaban atacar, tal era su afán. ¡AY DE NOSOTROS! - las palabras de los invasores, lamentando la llegada de la noche, que susp

Luego agrega: Levántate, y subamos en la noche; es decir, "Como no podemos tomar la ciudad en seis horas, (desde el medio día hasta la noche fueron seis horas, porque dividieron el día en doce horas, y la primera hora comenzó con la salida del sol, y la duodécima hora cerró el día), como no podemos tomar la ciudad en seis horas, ataquémosla en la noche ". Vemos aquí cómo se describe gráficamente el ardor extremo de sus enemigos; porque fueron incitados por el poder oculto de Dios; y esto es lo que Jeremías pretendía expresar. (165) Luego agrega - Proclamad en contra de su guerra: Levántate y ascienda a medio día. - ¡Ay de nosotros! porque ha disminuido el día, porque extendido se han convertido en las sombras de la tarde: Levántate, y subamos de noche, y destruyamos sus palacios. La última palabra se traduce como "fundamentos" por la Septuaginta, - "casas" por la Vulgata, - y "palacios...

1-8 Cualquiera que sea el método que se use, es en vano lidiar con los juicios de Dios. Cuanto más nos entregamos a los placeres de esta vida, más nos incapacitamos para los problemas de esta vida. El ejército caldeo irrumpirá en la tierra de Judá y en poco tiempo devorará todo. Se acerca el día en que se visitará a aquellos descuidados y seguros de manera pecaminosa. Es una locura jugar cuando tenemos una salvación eterna para trabajar, y los enemigos de esa salvación para luchar. Pero estaban ansiosos, no porque pudieran cumplir con los consejos de Dios, sino que pudieran llenar sus propios tesoros; sin embargo, Dios sirvió así a sus propios propósitos. El corazón corrupto del hombre, en su estado natural, arroja pensamientos malvados, tal como una fuente arroja sus aguas. Siempre está fluyendo, pero siempre está lleno. El Dios de la misericordia tiene mucho que apartarse incluso de un...

Versículo Jeremias 6:5 . _LEVÁNTATE, Y VÁMONOS DE NOCHE._ Ya que hemos perdido el día, no perdamos la noche; pero, aprovechando la oscuridad, hagamos un poderoso ataque mientras están bajo la impresión de terror....

¡Arriba! y haremos el asalto "de noche" Y destruir "sus palacios". Los generales retrasan el asalto hasta la mañana siguiente. Los soldados se consideran ofendidos por esto y claman por un ataque nocturno....

EXPOSICIÓN Una profecía, en cinco estrofas o estrofas, que describe vívidamente el juicio y sus causas, y hace cumplir la necesidad del arrepentimiento. Jeremias 6:1 Llegada de un ejército hostil del norte y convocatoria para huir de la ciudad condenada. Jeremias 6:1 Oh hijos de Benjamín. El rango político de Jerusalén, como la capital del reino de Judá, hace que sea difícil darse cuenta de que Jerusalén no era localmente una ciudad de Judá. Pertenecía, estrictamente hablando, a la tribu de Benjamín, una tribu cuya insignificancia, en comparación con Judá, parece haber llevado a la adopción de una forma de expresión no literalmente exacta (ver Sal 128: 1-6: 68). El verdadero estado de la facilidad es evidente a partir de un examen de los dos pasajes paralelos,...

SURGE, Y AVANCEMOS POR LA NOCHE ,. Dado que no podían tomar la ciudad al mediodía, y por el día, como esperaban, se proponen intentarlo por la noche; No perderían tiempo, sino que procederían, día y noche, hasta que hubieran logrado su final; Esto muestra cuánto se resolvieron, y que nada podría desalentarlo; y que estaban seguros de llevar su punto: y por lo tanto sigue,. Y DÉJANOS DESTRUIR SUS PALACIOS ; La torre y la fuerte agarre de Sión, el Templo de Jerusalén, el Palacio del Rey, las Casas del Sumo Sacerdote, los jueces, los consejeros y otros magistrados civiles, así como las casas de campo de las personas más importantes; Para la versión latina vulgata lo hace, "sus casas"; que, a pesar de sus fuertes muros, no estaban seguros del enemigo....

Corred por las calles de Jerusalén, y mirad ahora, y entended, y buscad en las plazas, si halláis alguno, si hay alguno que esté ejecutando juicio, y que esté buscando la verdad; y yo lo perdonaré ( Jeremias 5:1 ). Si puedes encontrar a un hombre. ¿Recuerdas cuando los ángeles bajaban para destruir a Sodoma y Gomorra, Abraham dijo: "Oye, Señor, ¿no será justo el Dios de la tierra? ¿Destruirás a los justos con el pueblo? ¿Qué pasa si hay cincuenta justos en ese lugar?" ¿ciudad?" El Señor dijo: "Yo perdonaré por cincuenta justos". "Bueno, Señor, ¿qué pasa si hay cuarenta? ¿Qué pasa si hay treinta? ¿Qué pasa si hay veinte? ¿Qué pasa si hay diez?" El Señor dijo: "Te daré diez". Ahora Dios está diciendo de Jerusalén: "Simplemente busca. Busca por toda la ciudad. Encuentra un hombre, un hombre que esté tratando de ejecutar el juicio, que esté buscando la verdad". Y aunque digan: Vive Jeh

CAPÍTULO 6 _1. El llamado a los hijos de Benjamín ( Jeremias 6:1 )_ 2. Corrupción y juicio merecido ( Jeremias 6:9 ) 3. El profeta se dirigió ( Jeremias 6:27 ) Jeremias 6:1 . Se exhorta a los hijos de Benjamín a huir en busca de seguridad a causa del mal del norte. Probablemente había entre los benjamitas hombres temerosos de Dios. Aquellos que atendieron la llamada huyeron y escaparon. Es un mensaje de advertencia que sigue: “Sé instruido, oh Jerusalén, deja que mi alma se aparte de ti; para que no te haga desolación, tierra deshabitada ”. Pero no le hicieron caso....

Jeremias 5:1 ; Jeremias 6:1 CAPITULO IV LOS ESCITOS COMO EL AZAR DE DIOS Jeremias 4:3 - Jeremias 6:30 Si quisiéramos entender lo que está escrito aquí y en otras partes de las páginas de la profecía, parecería que se requieren dos cosas. Debemos prepararnos con algún conocimiento de las circunstancias de la época, y debemos formarnos alguna concepción general de las ideas y objetivos del escritor inspirado, tanto en sí mismos como en su relación con los acontecimientos que pasan. De lo primero, un conocimiento parcial y fragmentario puede ser suficiente, siempre que sea cierto hasta donde llega; la minucio