Jeremias 6:27

TE HE PUESTO POR TORRE Y FORTALEZA EN MEDIO DE MI PUEBLO, PARA QUE CONOZCAS Y PRUEBES SU CAMINO. TE HE PUESTO POR TORRE Y FORTALEZA EN MEDIO DE MI PUEBLO - ( Jeremias 1:18 ); más bien, un ensayador (y) explorador. Por una metáfora de la metalurgia en Jeremias 6:27-24 , Yahvé, en conclusión, confirma al profeta en su oficio, y este último resume la descripción del pueblo réprobo sobre el cual tuvo que trabajar. La palabra hebrea para 'ensayador' (versión en inglés, "torre") proviene de una raíz para probar metales [ baachown ( H969), de baachan]. 'Explorer (versión en inglés, "fortaleza") es de una raíz árabe, clarividente; o una raíz hebrea, cortar, es d

El Profeta dice que Dios lo estableció como una torre de vigilancia, que también estaba fortificada, para que pudiera observar la maldad de la gente. Para obtener más autoridad para su profecía, él presenta a Dios como el orador. Había hablado hasta ahora en su propia persona; pero ahora Dios mismo sale y dice: Te hice una ciudadela. Jerome traduce la última palabra "libertad condicional". El verbo בחן, becken, significa probar; y Jeremías usa el verbo en este verso, "para que pruebes su camino". Pero como sigue la palabra מבצר, mebezar, "fortaleza", no podemos tomar la palabra aquí sino como una ciudadela o muralla. Por lo tanto, no tengo dudas, pero lo que significa es una ciudadela para observar; como si Dios hubiera dicho, que su Profeta era como una torre de vigilancia, desde la cual se podía ver de un vistazo lo que se hizo a lo largo y ancho: porque no podemos ver lejos de una lla...

18-30 Dios rechaza sus servicios externos, como inútiles para expiar sus pecados. El sacrificio y el incienso debían dirigirlos a un Mediador; pero cuando se les ofrece comprar una licencia para seguir pecando, provocan a Dios. Los pecados del pueblo profesante de Dios los hacen presa fácil de sus enemigos. No se atreven a mostrarse. Los santos pueden regocijarse en la esperanza de las misericordias de Dios, aunque solo los vean en la promesa: los pecadores deben llorar por temor a los juicios de Dios, aunque solo los vean en las amenazas. Son los peores rebeldes, y todos son corruptores. Los pecadores pronto se convierten en tentadores. Se comparan con el mineral que se supone que tiene buen metal, pero lo que prueba toda la escoria. Nada prevalecerá entre ellos y sus pecados. Reprobarán plata serán llamados, inútiles e inútiles. Cuando las advertencias, las correcciones, las reprension...

Versículo Jeremias 6:27 . _TE HE PUESTO POR TORRE Y FORTALEZA._ El Dr. Blayney traduce: _"Te he designado para que ensayes entre mi pueblo". _Las palabras se refieren al oficio de ensayador de plata y oro; y la manera de ensayar a la que se alude aquí es mediante la copela, un anillo de hierro plano y ancho lleno de cenizas de huesos quemados. Para separar la aleación de la plata añaden una porción de plomo; y cuando todo se funde, y se lleva a un estado de ebullición, la copela absorbe el plomo, y con él la escoria o aleación, y la plata queda pura e inmóvil en la parte superior de la copela. El pueblo está representado aquí bajo la noción de plata aleada. Está lleno de impurezas y se pone en manos del profeta, el ensayador, para que lo purifique. Se colocan los fuelles, se enciende el fuego, pero todo es inútil: la aleación está tan intensamente me

Hazlo: Te he puesto entre mi pueblo como probador de mineral, Y sabrás y probarás su camino. Todos ellos son rebeldes de rebeldes (es decir, rebeldes completos): Calumniadores, eran cobre y hierro, Los corrompe a todos. El fuelle brilla: ¡solo de su plomo de fuego! En vano ha fundido la fundición, Y los impíos no están separados. La basura de plata tiene hombres que los llaman: Porque Jehová los rechazó. La mezcla de palabras morales y términos metalúrgicos es notable....

EXPOSICIÓN Una profecía, en cinco estrofas o estrofas, que describe vívidamente el juicio y sus causas, y hace cumplir la necesidad del arrepentimiento. Jeremias 6:1 Llegada de un ejército hostil del norte y convocatoria para huir de la ciudad condenada. Jeremias 6:1 Oh hijos de Benjamín. El rango político de Jerusalén, como la capital del reino de Judá, hace que sea difícil darse cuenta de que Jerusalén no era localmente una ciudad de Judá. Pertenecía, estrictamente hablando, a la tribu de Benjamín, una tribu cuya insignificancia, en comparación con Judá, parece haber llevado a la adopción de una forma de expresión no literalmente exacta (ver Sal 128: 1-6: 68). El verdadero estado de la facilidad es evidente a partir de un examen de los dos pasajes paralelos,...

HE ESTABLECIDO PARA UNA TORRE ,. O "en" una d; en una torre de vigilancia, para mirar y observar las acciones de las personas, sus pecados y transgresiones, y los reprendan por ellos; así como para desececer al enemigo, y dar aviso de peligro; ver Habacuc 2:1 o, "para un tritro"; Dado que la palabra utilizada proviene de una que significa "probar" metales, como oro y plata; y, más bien, se puede pensar que es el significado aquí, ya que el verbo se usa en este sentido en el texto; y la metáfora se lleva a cabo en las siguientes palabras; aunque la palabra se usa para las torres en Isaías 23:13 y puede entenderse lo suficiente de una vigilancia, agradablemente con la oficina del profeta; Quién está aquí abordado como vigilante, y fue uno a la casa de Israel: y como la descarga fiel de su trabajo reque...

Corred por las calles de Jerusalén, y mirad ahora, y entended, y buscad en las plazas, si halláis alguno, si hay alguno que esté ejecutando juicio, y que esté buscando la verdad; y yo lo perdonaré ( Jeremias 5:1 ). Si puedes encontrar a un hombre. ¿Recuerdas cuando los ángeles bajaban para destruir a Sodoma y Gomorra, Abraham dijo: "Oye, Señor, ¿no será justo el Dios de la tierra? ¿Destruirás a los justos con el pueblo? ¿Qué pasa si hay cincuenta justos en ese lugar?" ¿ciudad?" El Señor dijo: "Yo perdonaré por cincuenta justos". "Bueno, Señor, ¿qué pasa si hay cuarenta? ¿Qué pasa si hay treinta? ¿Qué pasa si hay veinte? ¿Qué pasa si hay diez?" El Señor dijo: "Te daré diez". Ahora Dios está diciendo de Jerusalén: "Simplemente busca. Busca por toda la ciudad. Encuentra un hombre, un hombre que esté tratando de ejecutar el juicio, que esté buscando la verdad". Y aunque digan: Vive Jeh

CAPÍTULO 6 _1. El llamado a los hijos de Benjamín ( Jeremias 6:1 )_ 2. Corrupción y juicio merecido ( Jeremias 6:9 ) 3. El profeta se dirigió ( Jeremias 6:27 ) Jeremias 6:1 . Se exhorta a los hijos de Benjamín a huir en busca de seguridad a causa del mal del norte. Probablemente había entre los benjamitas hombres temerosos de Dios. Aquellos que atendieron la llamada huyeron y escaparon. Es un mensaje de advertencia que sigue: “Sé instruido, oh Jerusalén, deja que mi alma se aparte de ti; para que no te haga desolación, tierra deshabitada ”. Pero no le hicieron caso....

_Trier de mi pueblo, como oro en el horno, Job xxii. 25._...