II. LA SIMPATÍA SINCERA DEL PROFETA POR SU PUEBLO Lamentaciones 2:11-16

TRADUCCIÓN

(11) MIS ojos se consumen en llanto, mis entrañas se turban, mi corazón se derrama por tierra por la destrucción de la hija de mi pueblo, porque los niños y los niños se desmayan en las calles de la ciudad. (12) Dijeron a sus madres: ¿Dónde está el grano y el mosto? mientras se desmayan como heridos en las calles de la ciudad, mientras su vida se derrama sobre el regazo de sus madres.

(13) ¿Qué os testificaré? ¿A qué te compararé para consolarte, oh virgen hija de Sión? ¡Porque vasta como el mar es vuestra destrucción! ¿Quién te sanará? (14) Tus profetas han visto en ti falsedad e insensatez; no han expuesto vuestra iniquidad para invertir vuestra fortuna, sino que han visto para vosotros oráculos falsos y engañosos. (15) Todos los que pasan te aplaudirán.

Ellos silban y menean la cabeza a la hija de Jerusalén, diciendo: ¿es esta la ciudad que se llama la perfección de la hermosura, el gozo de toda la tierra? (16) Todos tus enemigos te insultan, silbando y rechinando los dientes. Han dicho: ¡Nos la hemos tragado! Ah, este es el día que anhelamos; ¡lo hemos encontrado! ¡Lo hemos visto!

COMENTARIOS

En Lamentaciones 2:1-10 el profeta describe lo que vio cuando Jerusalén cayó en el 587 aC En Lamentaciones 2:11-16 describe lo que sintió al ver la patética situación de sus parientes.

Sus ojos derramaron lágrimas hasta que no pudieron derramar más. Sus partes internas (lit., intestinos) y corazón (lit., hígado) estaban abrumados por la angustia. El tierno corazón del profeta está particularmente molesto al recordar la agonía de la muerte por inanición a la que fueron sometidos los niños y niñas inocentes ( Lamentaciones 2:11 ).

Él escucha su lamentable clamor por comida que tuvo que quedar sin respuesta. Los ve morir, algunos en las calles donde han sido abandonados por sus madres desesperadas, otros agarrados al pecho de sus madres que no pueden hacer nada para preservar la vida joven ( Lamentaciones 2:12 ). El profeta trata desesperadamente de pensar en una palabra de instrucción, edificación o consuelo que pueda llevar a aquellas personas que tuvieron que vivir los días horribles de la caída de Jerusalén.

Trata de pensar en alguna catástrofe similar con la cual comparar la situación actual de su pueblo. Por más que busque, no puede encontrar ninguna tragedia que iguale la destrucción de la hija de Sión. Su ruina es tan ilimitada e insondable como el océano mismo.

El lamento del profeta llega a su clímax con la pregunta que se hace al final de Lamentaciones 2:13 , ¿Quién te sanará? Ciertamente, la herida de Sión, según los estándares humanos, es incurable. Los profetas ciertamente no pueden ayudar porque nunca han podido evaluar correctamente la situación en Sión. Durante varios años, en realidad han alentado la hipocresía nacional y la maldad de sus visiones falsas y necias.

No han hecho ningún esfuerzo por exponer la iniquidad, alentar el arrepentimiento que permitiría a Dios revertir la miserable condición de Sion. Sus falsos y engañosos oráculos (lit., encubrimiento) no pudieron curar la herida de Sión ( Lamentaciones 2:14 ). Mucho menos los caravaneros y viajeros que transitaban por las concurridas carreteras podían hacer algo para ayudar a Sion.

De hecho, se han unido a la burla de la ciudad caída aplaudiendo desdeñosamente, silbando y moviendo la cabeza. Habiendo mirado la ciudad que había sido nombrada por su hermosura, se mofaron: ¿Es esta la ciudad que se llamaba la perfección de la hermosura, el gozo de toda la tierra? ( Lamentaciones 2:15 ).

Menos aún podrían las naciones vecinas sanar a la quebrantada nación de Judá. De hecho, habían estado esperando el día en que Jerusalén caería y podrían tragarse el territorio que una vez poseyó ( Lamentaciones 2:16 ). ¿Quién, pues, podrá curar la herida de Sion?

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