tercero SU LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO Lamentaciones 3:40-47

TRADUCCIÓN

(40) Escudriñemos y examinemos nuestros caminos y volvamos al SEÑOR. (41) Levantemos nuestros corazones y nuestras manos a Dios en el cielo: (42) Hemos transgredido y nos hemos rebelado; No has perdonado. (43) Te rodeaste de ira y nos perseguiste; Has matado sin piedad. (44) te has cubierto con una nube para que ninguna oración pueda pasar. (45) Nos has puesto como estiércol y basura en medio de los pueblos. (46) Todos nuestros enemigos nos insultan. (47) El pánico y el abismo han venido sobre nosotros, la devastación y la destrucción.

COMENTARIOS

En lugar de quejarse de su sufrimiento, el profeta insta a la gente a arrepentirse de los pecados que han provocado el sufrimiento. El arrepentimiento comienza con un autoexamen y un análisis honesto de su situación. Todo individuo debe escudriñar (lit., excavar) y examinar (lit., poner a prueba o probar) su corazón. El objetivo de este riguroso autoexamen es descubrir y eliminar los impedimentos que les impiden volver al Señor. La preposición hebrea traducida a tiene la idea de llegar realmente a la meta. El poeta está instando a sus oyentes a un regreso completo y de todo corazón a Dios.

El autoexamen debe ir seguido de una oración sincera. Las manos levantadas hacia el cielo parecen haber sido una de las posturas populares para la oración en los tiempos del Antiguo Testamento. Pero Jeremías insta a sus oyentes a que levanten su corazón y sus manos al Señor ( Lamentaciones 3:41 ). ¡La postura adecuada no siempre significa la oración adecuada! En la oración genuina, la sumisión interna siempre acompaña los actos externos de súplica. Quizás hasta ahora habían orado en el sentido mecánico y formal. El profeta ahora los insta a poner su corazón en el ejercicio.

En Lamentaciones 3:42-47 el profeta pronuncia las palabras que el pueblo debe usar en su oración de penitencia. La oración comienza con una confesión de pecado: ¡Hemos transgredido y nos hemos rebelado! El pronombre nosotros es enfático. No hay ningún esfuerzo aquí para encubrir o minimizar la enormidad del pecado. De esta franca confesión del pecado, la oración pasa a la descripción de las consecuencias del pecado.

(1) El pecado corta las misericordias de Dios. Dios no había perdonado ni podía perdonar hasta que la nación manifestara alguna señal de arrepentimiento genuino ( Lamentaciones 3:42 ). (2) El pecado despierta la ira divina. El castigo contra el pecado es rápido, completo e implacable ( Lamentaciones 3:43 ).

(3) El pecado corta las líneas de comunicación con el cielo. Dios se envuelve en una nube a través de la cual ninguna oración puede pasar ( Lamentaciones 3:44 ). Solo cuando los hombres se apartan del pecado, Dios puede escuchar sus oraciones ( Salmo 66:18 ). (4) El pecado finalmente trae humillación.

Judá llegó a ser como estiércol y basura entre las naciones del mundo a causa del pecado ( Lamentaciones 3:45 ). Los enemigos de Judá la arremetieron con impunidad ( Lamentaciones 3:46 ). (5) El pecado resulta en pánico y ruina.

En el día del juicio, una calamidad tras otra sobreviene al pecador hasta que finalmente es destruido ( Lamentaciones 3:47 ).

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