Lamentaciones 3:47

Todos nuestros enemigos han abierto la boca contra nosotros. Pe se antepone a Ain, como en Elegía 2:16,17; 4:16,17.  Versículo 46. TODOS NUESTROS ENEMIGOS HAN ABIERTO SU BOCA CONTRA NOSOTROS -   Versículo 47. MIEDO Y LAZO HAN CAÍDO SOBRE NOSOTROS - como animales que huyen despavoridos, caemos en el lazo que nos han tendido.  Versículo 48. MIS OJOS CORREN RÍOS - "Ojalá mi cabeza fuera aguas, y mis ojos una fuente de lágrimas, para llorar día y noche por los muertos de la hija de mi pueblo".  [`Ayin (')]...

El Profeta se basa en gran medida en la tristeza de la calamidad que había sucedido. Compara aquí las ansiedades a las que la gente había sido llevada, a una trampa y un temor. Hay una sorprendente aliteración en las palabras פחד y פחת, pechet y peched. Pero el significado es que la gente se había visto reducida a tales dificultades, que no había salida para ellos; como es el caso con nosotros, cuando estamos llenos de temor, y miramos aquí y allá, y no vemos más que trampas por todos lados; entonces estamos al final de nuestro ingenio. Tal era el estado del pueblo, como Jeremías muestra: llenos de temor, buscaron refugio, pero vieron dificultades por todos lados. Luego menciona la desolación o la destrucción, y la tristeza. Probablemente sea un error en la versión de Jerome, donde la primera; la palabra se traduce "profetizando". Algunos piensan que se desvió por la letra ש

42-54 Mientras más miraba el profeta las desolaciones, más se entristecía. Aquí hay una palabra de consuelo. Mientras continuaban llorando, continuaron esperando; y tampoco esperaba ni esperaría alivio y socorro de nadie más que del Señor....

Versículo 47. _MIEDO Y LAZO._ Jeremias 48:13 ....

DESOLACIÓN - O, devastación....

EXPOSICIÓN Lamentaciones 3:1 MONÓLOGO HABLADO POR UN CREYENTE INDIVIDUAL cuyo destino está vinculado con el de la nación; O TAL VEZ POR LA NACIÓN PERSONIFICADA (ver Introducción). Lamentaciones 3:1 Visto "Ver" en hebreo a menudo significa "experimentar"; p.ej. Jeremias 5:12; Salmo 16:10; Eclesiastés 8:16. Por la vara de su ira. La idea es que Babilonia no ha humillado a Israel como instrumento de Jehová, sino que Dios mismo ha traído estos problemas a su pueblo. "Me había guiado, me había cercado", etc....

MIEDO Y UNA TRAMPA SE ENCUENTRA SOBRE NOSOTROS ,. O, "miedo y un pozo" m; el miedo a fallar en el hoyo de la ruina y la destrucción, al borde de los que se vieron a sí mismos; o el miedo nos apoderó, y nos hizo huir; y una trampa o un foso estaba preparado para que pudiéramos caer en; Para que no hubiera escaparse, por lo tanto: DESOLACIÓN Y DESTRUCCIÓN ; Desolación o devastación de su tierra; y la destrucción de su ciudad y templo; y de multitudes de ellos por la espada, el hambre y la pestilencia; y el resto llevado a cautiverio, exceptuando algunos dejados desolados en la tierra. M פפד ופפת "Pavor et Fovea", Calvin, Junius Tremellius, Piscator, Cocceius, Michaelis....

Estamos a punto de leer un capítulo que está muy lleno de dolor; Mientras lo estás escuchando, algunos de ustedes pueden estar diciendo: «No estamos en esa condición. »Bueno, entonces, estar agradecido de que no lo estés, y mientras escuchas de las tristezas de los demás, bendiga a Dios por las alegrías, usted mismo experimente. Al mismo tiempo, recuerde que hay una forma de tristeza que lleva al final y la paz. Hay verdad en las palabras del poeta Cowper,. «El camino del dolor, y ese camino solo,. Conduce a la tierra donde se desconoce la tristeza. ». Si nunca ha conocido las tristezas del profeta lloroso, o algo como ellos, no estoy seguro de que usted se felicite, ya que hay un rincón del corazón que vale más que el mundo entero, hay un espíritu aplastado y magullado. en el que el Señor deleita, y que es un token para el que lo posee. Lamentaciones 3:1. Soy e

En este tercer lamento comienza desde lo más profundo de la depresión y la desesperación. Comienza con desesperanza, y la desesperanza es siempre la experiencia detrás de la depresión. La depresión es la pérdida de la esperanza, no hay salida, no puedo hacer nada. La desesperanza lleva a la depresión. Yo soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira. Me ha guiado y me ha llevado a las tinieblas, pero no a la luz ( Lamentaciones 3:1-2 ). Parece que Dios se ha vuelto contra el profeta. "He visto la ira de Dios. Dios me trajo a la oscuridad, no a la luz". Ciertamente contra mí se ha vuelto; ha vuelto su mano contra mí todo el día. Mi carne y mi piel envejeció; mis huesos quebrantó. Él se ha edificado contra mí, y me ha rodeado con hiel y dolores de parto. Me ha puesto en lugares tenebrosos, como a los que en tiempos antiguos han muerto. Me cercó, d

CAPÍTULO 3 EL SUFRIMIENTO Y LA ANGUSTIA DEL PROFETA Este capítulo es intensamente personal. Nadie más que Jeremías podría haber escrito estas maravillosas expresiones de dolor, los dolores del pueblo de Dios en el que entró tan plenamente, de tal manera que se conviertan en los suyos. Compartió todas sus aflicciones, las soportó él mismo y luego fue odiado por ellos. Fue el Espíritu de Cristo quien creó estos sentimientos en el corazón del profeta. Al leer estas palabras de profunda angustia y las palabras de fe y esperar en Él, debemos mirar más allá de Jeremías y ver una imagen de nuestro Señor, "el Varón de dolores y familiarizado con el dolor", Su dolor y Sus aflicciones, las emociones de Su alma santa, así como las experiencias y el ejercicio del alma del remanente creyente de Israel en los días venideros. El profeta habla de sí mismo como el que ha sido herido por la vara de la ir...