Lamentaciones 3:12

Era para mí como un oso al acecho, y como un león en lugares secretos. FUE PARA MÍ COMO OSO AL ACECHO, Y COMO LEÓN CUMPLIENDO ASÍ LA AMENAZA: "Seré para ellos como león; como leopardo en el camino los observaré: Como osa desamparada de sus cachorros los encontraré" Oseas 13:7. Versículo 11. HA DESVIADO MIS CAMINOS - me ha hecho desviarme del camino recto, para convertirme en presa de las fieras. ME TIRÓ EN PEDAZOS -  como un "oso" o un "león". Versículo 12. HA ENTESADO SU ARCO, Y ME HA PUESTO COMO BLANCO PARA LA FLECHA - ("¿Por qué me has puesto como señal?") [he (h)]...

Aquí el Profeta presenta otra metáfora, que Dios lo había disparado con flechas, ya que se les hizo una marca. Jeremiah ha usado a menudo la palabra מתרא, methera, para una prisión; pero aquí significa una marca en la que se nivelan las flechas, y tal es su significado en Job 16:12, donde se presenta una queja similar. El significado es que la gente, en cuyo nombre habla Jeremías, había sido como una marca, porque Dios había dirigido contra ellos todas sus flechas. Es, de hecho, una cosa temerosa cuando Dios apunta a nosotros, que pueda descargar sus dardos y flechas para golpearnos y herirnos. Pero como Dios había afligido tan gravemente a su pueblo, que parecía haber derramado toda su venganza, el Profeta se queja justamente de que el pueblo había sido como marcas de flechas....

1-20 El profeta relata la parte más sombría y desalentadora de su experiencia, y cómo encontró apoyo y alivio. En el momento de su juicio, el Señor se había vuelto terrible para él. Era una aflicción que era la miseria misma; porque el pecado hace de la copa de la aflicción una copa amarga. La lucha entre la incredulidad y la fe es a menudo muy severa. Pero el creyente más débil se equivoca si piensa que su fortaleza y esperanza han perecido del Señor....

Verso 12. _HA ENTESADO SU ARCO, Y ME HA PUESTO COMO BLANCO PARA LA __FLECHA. _ Uno podría conjeturar que el siguiente pensamiento en el _Toozek i Teemour_ fue tomado de esto: - "Uno se dirigió al califa Aaly y dijo: 'Si los _cielos_ fueran un _arco_ , y la _tierra_ su _cuerda_ ; si las _calamidades_ fueran _flechas, el hombre_ sería el _mango_ de esas flechas; y el santo y bendito _Dios , el __tirador_ infalible ; ¿dónde podrían los hijos de Adán huyen en busca de socorro?' El califa respondió: 'Los hijos de Adán deben huir al Señor'". Este era el estado de la pobre Jerusalén. Parecía el _blanco de todas las __flechas_ de Dios ; y cada _flecha_ de _calamidad_ entraba en el alma, porque Dios era el _tirador infalible_....

Habiendo reflexionado sobre las dificultades que se encontraban en su camino, ahora muestra que existen peligros al momento de escapar. Lamentaciones 3:11 El significado es: "Dios, como un león, al acecho, me ha hecho apartarme de mi camino, pero mi vuelo fue en vano, porque saltar de su emboscada me ha hecho pedazos". DESOLADO - O, asombrado, estupefacto de que no puede huir. La palabra es la favorita de Jeremiah. Lamentaciones 3:12 Este nuevo símil surge del anterior, la idea de un cazador sugerida por la del oso y el león. Cuando llega el cazador, no es para salvarlo. Lamentaciones 3:14 Se deja caer la metáfora, y Jeremías

EXPOSICIÓN Lamentaciones 3:1 MONÓLOGO HABLADO POR UN CREYENTE INDIVIDUAL cuyo destino está vinculado con el de la nación; O TAL VEZ POR LA NACIÓN PERSONIFICADA (ver Introducción). Lamentaciones 3:1 Visto "Ver" en hebreo a menudo significa "experimentar"; p.ej. Jeremias 5:12; Salmo 16:10; Eclesiastés 8:16. Por la vara de su ira. La idea es que Babilonia no ha humillado a Israel como instrumento de Jehová, sino que Dios mismo ha traído estos problemas a su pueblo. "Me había guiado, me había cercado", etc....

HA DOBLADO SU ARCO ,. Que se pone para todos los instrumentos, de la guerra; Los caldeos eran arqueros, y dispararon sus flechas a la ciudad: Y ME PONE COMO UNA MARCA PARA LA FLECHA ; Como objetivo para disparar a; Significando que Dios se ocupó de él, o su pueblo, como enemigos, el objeto de su ira e indignación; Y si él dirigió su flecha contra ellos, debe necesitarlos; No había escapando su venganza; ver Job 7:20....

Estoy a punto de leer una parte de la Sagrada Escritura, que puede parecer muy extraño para algunos de ustedes, pero pertenece a una parte de la congregación, y espero que pueda ser el medio de darles consuelo. Lo leí como una foto del sufrimiento de un alma bajo un sentido del pecado. Creo que es un retrato más gráfico de un corazón que se excita y se siente para sentir su patrimonio perdido. Si hay alguno aquí, se asegurarán de verse en la imagen. Lamentaciones 3:1. _ Soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira. _. Es un error que la mayoría de las almas hacen cuando se encuentren en problemas, supongamos que ningún otro sentí como ellos. John Bunyan describe a Christian como muy consolado al escuchar a alguien citando las Escrituras mientras pasaba por el valle de la Sombra de la Muerte, porque entonces percibió que había otros en caso de su propio caso.

En este tercer lamento comienza desde lo más profundo de la depresión y la desesperación. Comienza con desesperanza, y la desesperanza es siempre la experiencia detrás de la depresión. La depresión es la pérdida de la esperanza, no hay salida, no puedo hacer nada. La desesperanza lleva a la depresión. Yo soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira. Me ha guiado y me ha llevado a las tinieblas, pero no a la luz ( Lamentaciones 3:1-2 ). Parece que Dios se ha vuelto contra el profeta. "He visto la ira de Dios. Dios me trajo a la oscuridad, no a la luz". Ciertamente contra mí se ha vuelto; ha vuelto su mano contra mí todo el día. Mi carne y mi piel envejeció; mis huesos quebrantó. Él se ha edificado contra mí, y me ha rodeado con hiel y dolores de parto. Me ha puesto en lugares tenebrosos, como a los que en tiempos antiguos han muerto. Me cercó, d

CAPÍTULO 3 EL SUFRIMIENTO Y LA ANGUSTIA DEL PROFETA Este capítulo es intensamente personal. Nadie más que Jeremías podría haber escrito estas maravillosas expresiones de dolor, los dolores del pueblo de Dios en el que entró tan plenamente, de tal manera que se conviertan en los suyos. Compartió todas sus aflicciones, las soportó él mismo y luego fue odiado por ellos. Fue el Espíritu de Cristo quien creó estos sentimientos en el corazón del profeta. Al leer estas palabras de profunda angustia y las palabras de fe y esperar en Él, debemos mirar más allá de Jeremías y ver una imagen de nuestro Señor, "el Varón de dolores y familiarizado con el dolor", Su dolor y Sus aflicciones, las emociones de Su alma santa, así como las experiencias y el ejercicio del alma del remanente creyente de Israel en los días venideros. El profeta habla de sí mismo como el que ha sido herido por la vara de la ir...