Lamentaciones 3:20

Recordando mi aflicción y mi miseria, el ajenjo y la hiel. ACORDÁNDOSE DE MI AFLICCIÓN... Esto da la razón por la que cedió a la tentación de la desesperación implícita en, "Pereció mi esperanza en el Señor". El margen, 'Recuerda', no encaja tan bien con el sentido. Verso 20 MI ALMA TODAVÍA LOS RECUERDA, Y SE HUMILLA EN MÍ , es decir, cada vez que mi alma los recuerda, se humilla o se inclina en mí. Versículo 21. ESTO LO RECUERDO EN MI MENTE - "esto" - a saber, lo que sigue: la visión del carácter divino (Lamentaciones 3:22 ) como lleno de "misericordia". Calvino hace que "esto" se refiera a la enfermedad de Jeremías. Su misma debilidad (Lamentaciones 3:19 ) le da la esperanza de que Dio

En otras palabras, el Profeta parece confirmar lo que había dicho, incluso que el recuerdo de las aflicciones abrumaba su alma. Porque se dice que el alma se humilla dentro o sobre el hombre, cuando se acuesta bajo la carga de la desesperación. Es el alma la que levanta al hombre y, por así decirlo, lo revive; pero cuando el alma se lanza como si fuera sobre el hombre, es una cosa muy dolorosa; porque es mejor acostarse con un cadáver que tener esta carga adicional, lo que empeora aún más el caso. Un cadáver podría yacer en el suelo sin fuerza ni movimiento, pero aún puede mantener su propio lugar; pero cuando el alma es derribada, se dice que presiona al hombre, aunque sin vida, más y más. Esto es lo que quiere decir el Profeta. Y, sin embargo, dice que estaba tan ocupado con este recuerdo, que no pudo entonces retirarse de su mente. No hay duda, pero que él también tenía la intención d...

1-20 El profeta relata la parte más sombría y desalentadora de su experiencia, y cómo encontró apoyo y alivio. En el momento de su juicio, el Señor se había vuelto terrible para él. Era una aflicción que era la miseria misma; porque el pecado hace de la copa de la aflicción una copa amarga. La lucha entre la incredulidad y la fe es a menudo muy severa. Pero el creyente más débil se equivoca si piensa que su fortaleza y esperanza han perecido del Señor....

Versículo 20. _POR EL ALMA - SE HUMILLA EN MÍ. _ Es evidente que en los versículos precedentes hay una _amargura_ de _queja_ contra la _amargura_ de la _adversidad_ , que no es propia del _hombre_ cuando está bajo la mano castigadora de Dios; y, mientras se entregaba a este sentimiento, toda _esperanza_ huía. Aquí encontramos un sentimiento diferente; se _humilla_ bajo la poderosa mano de Dios, y entonces su _esperanza_ revive, Lamentaciones 3:21 ....

EXPOSICIÓN Lamentaciones 3:1 MONÓLOGO HABLADO POR UN CREYENTE INDIVIDUAL cuyo destino está vinculado con el de la nación; O TAL VEZ POR LA NACIÓN PERSONIFICADA (ver Introducción). Lamentaciones 3:1 Visto "Ver" en hebreo a menudo significa "experimentar"; p.ej. Jeremias 5:12; Salmo 16:10; Eclesiastés 8:16. Por la vara de su ira. La idea es que Babilonia no ha humillado a Israel como instrumento de Jehová, sino que Dios mismo ha traído estos problemas a su pueblo. "Me había guiado, me había cercado", etc....

MI ALMA HA TENIDO [ELLOS] AÚN EN RECUERDO ,. Es decir, de acuerdo con nuestra versión, aflicción y miseria, en comparación con el ajenjo y la agalla: pero las palabras, "Mi alma", se recuperan de la próxima cláusula, donde deberían ponerse de pie, y esto se renderizará ", al recordar. wilt recordar "t; O bien, "cuidamos seguramente", y expresa la confianza del profeta, y su firme creencia, su fe y su esperanza aumentan en la oración, que Dios en mucha misericordia recordaría a su pueblo y sus aflicciones, y los salvará de ellos. ellos: Y SE HUMILLÓ EN MÍ ; tanto bajo la mano de Dios de Dios, y en vista y esperanza de su misericordia: sin embargo, debe ser prestado, "y" o "para mi alma, meditath dentro de mí" u; Dice o le sugiere cosas, que Dios en Wrath recordará la misericordia; ver Salmo 77:7. Así que Jarchi hace mención de un midrash, que lo interpreta de su...

Estoy a punto de leer una parte de la Sagrada Escritura, que puede parecer muy extraño para algunos de ustedes, pero pertenece a una parte de la congregación, y espero que pueda ser el medio de darles consuelo. Lo leí como una foto del sufrimiento de un alma bajo un sentido del pecado. Creo que es un retrato más gráfico de un corazón que se excita y se siente para sentir su patrimonio perdido. Si hay alguno aquí, se asegurarán de verse en la imagen. Lamentaciones 3:1. _ Soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira. _. Es un error que la mayoría de las almas hacen cuando se encuentren en problemas, supongamos que ningún otro sentí como ellos. John Bunyan describe a Christian como muy consolado al escuchar a alguien citando las Escrituras mientras pasaba por el valle de la Sombra de la Muerte, porque entonces percibió que había otros en caso de su propio caso.

En este tercer lamento comienza desde lo más profundo de la depresión y la desesperación. Comienza con desesperanza, y la desesperanza es siempre la experiencia detrás de la depresión. La depresión es la pérdida de la esperanza, no hay salida, no puedo hacer nada. La desesperanza lleva a la depresión. Yo soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira. Me ha guiado y me ha llevado a las tinieblas, pero no a la luz ( Lamentaciones 3:1-2 ). Parece que Dios se ha vuelto contra el profeta. "He visto la ira de Dios. Dios me trajo a la oscuridad, no a la luz". Ciertamente contra mí se ha vuelto; ha vuelto su mano contra mí todo el día. Mi carne y mi piel envejeció; mis huesos quebrantó. Él se ha edificado contra mí, y me ha rodeado con hiel y dolores de parto. Me ha puesto en lugares tenebrosos, como a los que en tiempos antiguos han muerto. Me cercó, d

CAPÍTULO 3 EL SUFRIMIENTO Y LA ANGUSTIA DEL PROFETA Este capítulo es intensamente personal. Nadie más que Jeremías podría haber escrito estas maravillosas expresiones de dolor, los dolores del pueblo de Dios en el que entró tan plenamente, de tal manera que se conviertan en los suyos. Compartió todas sus aflicciones, las soportó él mismo y luego fue odiado por ellos. Fue el Espíritu de Cristo quien creó estos sentimientos en el corazón del profeta. Al leer estas palabras de profunda angustia y las palabras de fe y esperar en Él, debemos mirar más allá de Jeremías y ver una imagen de nuestro Señor, "el Varón de dolores y familiarizado con el dolor", Su dolor y Sus aflicciones, las emociones de Su alma santa, así como las experiencias y el ejercicio del alma del remanente creyente de Israel en los días venideros. El profeta habla de sí mismo como el que ha sido herido por la vara de la ir...

EL HOMBRE QUE HA VISTO LA AFLICCIÓN Lamentaciones 3:1 Ya sea que la consideremos desde un punto de vista literario, especulativo o religioso, la tercera y central elegía no puede dejar de parecernos, con mucho, la mejor de las cinco. La mano de obra de este poema es más elaborada en la concepción y más terminada en la ejecución, el pensamiento es más fresco y sorprendente, y el tono espiritual más elevado y, en el mejor sentido de la palabra, evangélico. Como Tennyson, que es más poético cuando es más artístico, como en sus letras, y como todos los grandes sonajeros, el autor de esta exquisita melodía hebrea no ha encontrado que sus ideas estén restringidas por las rigurosas reglas de la composición. Parecería que para un maestro las elaboradas regulaciones que encadenan a una mente inferior. no son estorbos, sino instrumentos adaptados a su mano, y tanto m