Lamentaciones 3:38

¿Quién es el que dice, y sucede, cuando el Señor no lo manda? ¿Quién es el que dice y sucede? Una doble pregunta está implícita, ¿Quién es el que puede (como Dios, ) efectuar por una palabra algo? y, ¿Quién puede efectuar algo sin la voluntad de Dios? Versículo 38. ¿DE LA BOCA DEL ALTÍSIMO NO SALE EL MAL Y EL BIEN? - ¿No proceden de Dios por igual la calamidad y la prosperidad?  Versículo 39. ¿POR QUÉ SE QUEJA UN HOMBRE VIVO? - "Viviendo", y por lo tanto teniendo todavía un tiempo que Dios le ha dado para arrepentirse. Si el pecado fuera castigado como merece, el pecador perdería la vida misma. "Quejarse" (murmurar) no conviene a quien goza de un favor como la vida: el hecho de que sigamos viviendo, reprende toda queja. POR EL CASTIGO DE SUS PECADOS. En lugar de culpar a Dios por su

El Profeta dice que de la boca del Altísimo procede el bien y el mal Por "boca" se refiere a su decreto. Dios en verdad no siempre declara que él es un juez; a menudo ha ejecutado castigos contra los malvados, por así decirlo, en silencio; porque no había profetas entre los paganos para proclamar los juicios que él trajo sobre ellos. Pero aunque Dios no siempre habla cuando castiga la maldad de los hombres, todavía se dice que el bien y el mal salen de su boca; porque asigna a los hombres su castigo como le parece bien; y luego ahorra a otros u osos con ellos por un tiempo. Sigue, -...

37-41 Mientras hay vida hay esperanza; y en lugar de quejarnos de que las cosas están mal, debemos alentarnos con la esperanza de que sean mejores. Somos hombres pecadores, y de lo que nos quejamos es mucho menos de lo que nuestros pecados merecen. Deberíamos quejarnos de Dios y no de él. Estamos aptos, en tiempos de calamidad, a reflexionar sobre los caminos de otras personas y culparlos; pero nuestro deber es buscar y probar nuestros propios caminos, para que podamos pasar del mal a Dios. Nuestros corazones deben ir con nuestras oraciones. Si las impresiones internas no responden a las expresiones externas, nos burlamos de Dios y nos engañamos a nosotros mismos....

¿Por qué, entonces, un Dios amoroso, que desaprueba el sufrimiento cuando es infligido por el hombre sobre el hombre, envía tristeza y miseria? "Por los pecados". Lamentaciones 3:37 Literalmente, "¿Quién es este que habló y se hizo, aunque אדני 'ădonāy no lo ordenó?" Lamentaciones 3:39 Mientras Dios perdone la vida de un hombre, ¿por qué se queja? El castigo es realmente por su bien; solo deje que lo use correctamente, y al final estará agradecido por ello. UN HOMBRE POR EL CASTIGO DE SUS PECADOS - Traducir: Deje que "cada hombre suspira por", i. mi. por "sus pecados". En lugar de quejarse porque Dios le envía tristeza, déjelo llorar por los pecados que han hecho n

EXPOSICIÓN Lamentaciones 3:1 MONÓLOGO HABLADO POR UN CREYENTE INDIVIDUAL cuyo destino está vinculado con el de la nación; O TAL VEZ POR LA NACIÓN PERSONIFICADA (ver Introducción). Lamentaciones 3:1 Visto "Ver" en hebreo a menudo significa "experimentar"; p.ej. Jeremias 5:12; Salmo 16:10; Eclesiastés 8:16. Por la vara de su ira. La idea es que Babilonia no ha humillado a Israel como instrumento de Jehová, sino que Dios mismo ha traído estos problemas a su pueblo. "Me había guiado, me había cercado", etc....

FUERA DE LA BOCA DEL AUMENTO MÁS ALTO, NO ES MALO Y BUENO ?] Ciertamente lo hacen; vienen a pasar, tanto uno como el otro, como Dios ha pronunciado, y su voluntad se determinará; incluso "males", como está en el número plural; no el mal del pecado, o de la culpa; Esto no sale de la boca de Dios, pero está prohibido y condenado por él; Mucho menos es el autor de él, o tentador; De hecho, no está sin su conocimiento, ni en cierto sentido sin su voluntad; no con su voluntad de aprobación, sino por su voluntad permisiva, que sufre ser, y anulará para siempre; Pero los males aquí diseñan los juicios de Dios, o el castigo infligido a los pecadores, y el castigo en su propia gente; El mal de la aflicción, o las dispensaciones adversas de la providencia,. Isaías 45:7; todos son por su cita; Él ha dicho o determinado qué será el tipo y la naturaleza de ellos; la medida, hasta qué punto...

Estamos a punto de leer un capítulo que está muy lleno de dolor; Mientras lo estás escuchando, algunos de ustedes pueden estar diciendo: «No estamos en esa condición. »Bueno, entonces, estar agradecido de que no lo estés, y mientras escuchas de las tristezas de los demás, bendiga a Dios por las alegrías, usted mismo experimente. Al mismo tiempo, recuerde que hay una forma de tristeza que lleva al final y la paz. Hay verdad en las palabras del poeta Cowper,. «El camino del dolor, y ese camino solo,. Conduce a la tierra donde se desconoce la tristeza. ». Si nunca ha conocido las tristezas del profeta lloroso, o algo como ellos, no estoy seguro de que usted se felicite, ya que hay un rincón del corazón que vale más que el mundo entero, hay un espíritu aplastado y magullado. en el que el Señor deleita, y que es un token para el que lo posee. Lamentaciones 3:1. Soy e

En este tercer lamento comienza desde lo más profundo de la depresión y la desesperación. Comienza con desesperanza, y la desesperanza es siempre la experiencia detrás de la depresión. La depresión es la pérdida de la esperanza, no hay salida, no puedo hacer nada. La desesperanza lleva a la depresión. Yo soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira. Me ha guiado y me ha llevado a las tinieblas, pero no a la luz ( Lamentaciones 3:1-2 ). Parece que Dios se ha vuelto contra el profeta. "He visto la ira de Dios. Dios me trajo a la oscuridad, no a la luz". Ciertamente contra mí se ha vuelto; ha vuelto su mano contra mí todo el día. Mi carne y mi piel envejeció; mis huesos quebrantó. Él se ha edificado contra mí, y me ha rodeado con hiel y dolores de parto. Me ha puesto en lugares tenebrosos, como a los que en tiempos antiguos han muerto. Me cercó, d

CAPÍTULO 3 EL SUFRIMIENTO Y LA ANGUSTIA DEL PROFETA Este capítulo es intensamente personal. Nadie más que Jeremías podría haber escrito estas maravillosas expresiones de dolor, los dolores del pueblo de Dios en el que entró tan plenamente, de tal manera que se conviertan en los suyos. Compartió todas sus aflicciones, las soportó él mismo y luego fue odiado por ellos. Fue el Espíritu de Cristo quien creó estos sentimientos en el corazón del profeta. Al leer estas palabras de profunda angustia y las palabras de fe y esperar en Él, debemos mirar más allá de Jeremías y ver una imagen de nuestro Señor, "el Varón de dolores y familiarizado con el dolor", Su dolor y Sus aflicciones, las emociones de Su alma santa, así como las experiencias y el ejercicio del alma del remanente creyente de Israel en los días venideros. El profeta habla de sí mismo como el que ha sido herido por la vara de la ir...

DIOS Y MAL Lamentaciones 3:37 El eterno problema de la relación de Dios con el mal se trata aquí con la más aguda discriminación. Que Dios es el gobernante supremo e irresistible, que ningún hombre puede tener éxito con ningún plan que se oponga a Su voluntad, que todo lo que suceda debe ser de alguna manera una ejecución de Su decreto, y que, por lo tanto, Él debe ser considerado como el autor. tanto del mal como del bien: estas doctrinas se dan tan por supuestas que no se prueban ni se afirman directamente, sino que se formulan en forma de preguntas que pueden tener una sola respuesta, como si implicaran que son conocidas por todos y que no pueden ser dudado por un momento por nadie. Pero la inferencia que se extrae de ellos es extraña y sorprendente. Es que ni un solo hombre vivo tiene una excusa válida para quejarse. Eso también se considera tan inne