Lamentaciones 3:14

Ha hecho entrar en mis riendas las flechas de su aljaba. FLECHAS - literalmente, hijos de su aljaba ("Las flechas del Todopoderoso están dentro de mí, cuyo veneno bebe mi espíritu"). Versículo 14. YO ERA ESCARNIO DE TODO MI PUEBLO, Y SU CANCIÓN TODO EL DÍA - SU CANCIÓN. Jeremías aquí era un tipo de Mesías ("Yo era la canción de los borrachos". Comparar con "toda mi gente", "A los suyos vino, y los suyos no le recibieron"). Versículo 15. ME HA EMBRIAGADO CON AJENJO , cumpliendo la profecía: "He aquí, daré de comer a este pueblo con ajenjo"; allí se considera como alimento, es decir, las hojas, aquí como bebida, es decir, el jugo. [Guau (w)]...

El Profeta nuevamente se queja de los reproches a los que Dios había expuesto a los judíos. Hemos dicho que, de todos los males, el más grave es el reproche, y la experiencia nos enseña que el dolor está muy amargado cuando se le agregan burlas y burlas; porque el que silenciosamente lleva las penas más penosas, se rompe el corazón cuando se ve tratado de forma continua. Esta, entonces, es la razón por la cual el Profeta amplifica nuevamente las miserias de la gente, porque estaban expuestos a las burlas de todos los hombres. Pero puede parecer extraño que los judíos fueran ridiculizados por su propia gente. Esta es la razón por la cual algunos piensan que el Profeta se queja de sus propios males privados, y que no representa a todo el pueblo ni a la condición pública de la Iglesia. Pero también se puede decir en respuesta, que el Profeta no significa que las personas se burlaran de sí m...

1-20 El profeta relata la parte más sombría y desalentadora de su experiencia, y cómo encontró apoyo y alivio. En el momento de su juicio, el Señor se había vuelto terrible para él. Era una aflicción que era la miseria misma; porque el pecado hace de la copa de la aflicción una copa amarga. La lucha entre la incredulidad y la fe es a menudo muy severa. Pero el creyente más débil se equivoca si piensa que su fortaleza y esperanza han perecido del Señor....

Habiendo reflexionado sobre las dificultades que se encontraban en su camino, ahora muestra que existen peligros al momento de escapar. Lamentaciones 3:11 El significado es: "Dios, como un león, al acecho, me ha hecho apartarme de mi camino, pero mi vuelo fue en vano, porque saltar de su emboscada me ha hecho pedazos". DESOLADO - O, asombrado, estupefacto de que no puede huir. La palabra es la favorita de Jeremiah. Lamentaciones 3:12 Este nuevo símil surge del anterior, la idea de un cazador sugerida por la del oso y el león. Cuando llega el cazador, no es para salvarlo. Lamentaciones 3:14 Se deja caer la metáfora, y Jeremías

EXPOSICIÓN Lamentaciones 3:1 MONÓLOGO HABLADO POR UN CREYENTE INDIVIDUAL cuyo destino está vinculado con el de la nación; O TAL VEZ POR LA NACIÓN PERSONIFICADA (ver Introducción). Lamentaciones 3:1 Visto "Ver" en hebreo a menudo significa "experimentar"; p.ej. Jeremias 5:12; Salmo 16:10; Eclesiastés 8:16. Por la vara de su ira. La idea es que Babilonia no ha humillado a Israel como instrumento de Jehová, sino que Dios mismo ha traído estos problemas a su pueblo. "Me había guiado, me había cercado", etc....

FUI UNA BURLA DE TODOS MIS PUEBLOS ,. Así que Jeremías estaba a la gente de los judíos, y especialmente a sus pueblos, los hombres de Anathoth, Jeremias 20:7; Pero si él representa el cuerpo de la gente, otros deben ser pensados; porque no pudieron ser una burla para ellos mismos. El Targum lo hace, a los spoilers de mi pueblo; Es decir, ya sea los malvados entre ellos, o los caldeos; y Aben Ezra observa bien, que "Ammi" se pone para "ammim", la gente; Y, por lo tanto, debe ser entendido de todas las personas alrededor de ellos, los edomitas, moabitas y amonitas, que se rieron de su destrucción; aunque algunos lo interpretan de los malvados entre los judíos, a quienes las piadosas eran una burla; o de los que habían estado exigidos anteriormente a los judíos, y por eso su gente, aunque no ahora: [Y] SU CANCIÓN TODO EL DÍA ; golpeando sus tabrites, y golpea...

Estoy a punto de leer una parte de la Sagrada Escritura, que puede parecer muy extraño para algunos de ustedes, pero pertenece a una parte de la congregación, y espero que pueda ser el medio de darles consuelo. Lo leí como una foto del sufrimiento de un alma bajo un sentido del pecado. Creo que es un retrato más gráfico de un corazón que se excita y se siente para sentir su patrimonio perdido. Si hay alguno aquí, se asegurarán de verse en la imagen. Lamentaciones 3:1. _ Soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira. _. Es un error que la mayoría de las almas hacen cuando se encuentren en problemas, supongamos que ningún otro sentí como ellos. John Bunyan describe a Christian como muy consolado al escuchar a alguien citando las Escrituras mientras pasaba por el valle de la Sombra de la Muerte, porque entonces percibió que había otros en caso de su propio caso.

En este tercer lamento comienza desde lo más profundo de la depresión y la desesperación. Comienza con desesperanza, y la desesperanza es siempre la experiencia detrás de la depresión. La depresión es la pérdida de la esperanza, no hay salida, no puedo hacer nada. La desesperanza lleva a la depresión. Yo soy el hombre que ha visto la aflicción por la vara de su ira. Me ha guiado y me ha llevado a las tinieblas, pero no a la luz ( Lamentaciones 3:1-2 ). Parece que Dios se ha vuelto contra el profeta. "He visto la ira de Dios. Dios me trajo a la oscuridad, no a la luz". Ciertamente contra mí se ha vuelto; ha vuelto su mano contra mí todo el día. Mi carne y mi piel envejeció; mis huesos quebrantó. Él se ha edificado contra mí, y me ha rodeado con hiel y dolores de parto. Me ha puesto en lugares tenebrosos, como a los que en tiempos antiguos han muerto. Me cercó, d

CAPÍTULO 3 EL SUFRIMIENTO Y LA ANGUSTIA DEL PROFETA Este capítulo es intensamente personal. Nadie más que Jeremías podría haber escrito estas maravillosas expresiones de dolor, los dolores del pueblo de Dios en el que entró tan plenamente, de tal manera que se conviertan en los suyos. Compartió todas sus aflicciones, las soportó él mismo y luego fue odiado por ellos. Fue el Espíritu de Cristo quien creó estos sentimientos en el corazón del profeta. Al leer estas palabras de profunda angustia y las palabras de fe y esperar en Él, debemos mirar más allá de Jeremías y ver una imagen de nuestro Señor, "el Varón de dolores y familiarizado con el dolor", Su dolor y Sus aflicciones, las emociones de Su alma santa, así como las experiencias y el ejercicio del alma del remanente creyente de Israel en los días venideros. El profeta habla de sí mismo como el que ha sido herido por la vara de la ir...

_Canción. Los verdaderos profetas fueron ridiculizados a causa de los impostores, y debido a sus declaraciones eran desagradables, etc., cap. xvii. 15., y Ezequiel xii. 22._...