Marco 10:32-34

C. JESÚS PREDICE SU MUERTE Y RESURRECCIÓN 10:32-34

TEXTO 10:32-34

Y estaban en el camino, subiendo a Jerusalén; y Jesús iba delante de ellos; y estaban asombrados, y los que le seguían tenían miedo. Y tomó de nuevo a los doce, y comenzó a contarles las cosas que le habían de suceder, diciendo: He aquí subimos a Jerusalén; y el Hijo del hombre será entregado a los principales sacerdotes ya los escribas; y le condenarán a muerte, y le entregarán a los gentiles; y se burlarán de él, y le escupirán, y le azotarán, y le matarán; y después de tres días resucitará.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 10:32-34

560.

¿Cuál fue el motivo del asombro de los discípulos? Por favor, recuerda el propósito de ir a Jerusalén.

561.

¿Quiénes eran los que siguieron mencionados en Marco 10:32 ?

562.

¿Cuándo y dónde había mencionado Jesús antes Su muerte y resurrección?

563.

Enumere los ocho detalles en la profecía hecha por Jesús.

564.

¿Quiénes eran los gentiles a quienes los sacerdotes y escribas debían entregar a nuestro Señor?

COMENTARIO

HORA. Marzo, 30 d. C.
LUGAR. En Perea, en el mismo lugar y hora del incidente anterior.

CUENTAS PARALELAS. Mateo 20:17-19 ; Lucas 18:31-34 .

ESQUEMA.1. En el camino a Jerusalén los discípulos se llenaron de temor al anticipar lo que les sucedería en la ciudad. Jesús confirmó sus temores, Marco 10:32 . Marco 10:2 . Jesús detalla en profecía lo que le sucedería en Jerusalén, Marco 10:33-34 .

ANÁLISIS

YO.

EN EL CAMINO A JERUSALEN LOS DISCÍPULOS SE LLENARON DE MIEDO AL PREVENIR LO QUE LES SUCEDERÍA EN LA CIUDAD, JESÚS CONFIRMÓ SUS MIEDOS, Marco 10:32 .

1.

Subiendo a Jerusalén, Jesús abrió el camino.

2.

Habló en privado a los doce de Su próxima pasión.

II.

JESÚS DETALLA EN PROFECÍA LO QUE LE SUCEDERÁ EN JERUSALÉN, Marco 10:33-34 .

El Hijo del hombre será; (1) entregado a los principales sacerdotes y escribas. (2) condenado a muerte. (3) entregado a los gentiles. (4) burlado. (5) Escupir sobre. (6) Flagelado. (7) Asesinado. (8) Después de tres días de resucitar de entre los muertos.

NOTAS EXPLICATORIAS

YO.

EN EL CAMINO A JERUSALÉN LOS DISCÍPULOS ESTABAN LLENADOS DE MIEDO AL PREVENIR LO QUE LES SUCEDERÍA EN LA CIUDAD. JESÚS CONFIRMÓ SUS TEMORES.

Marco 10:32 . Y estaban en el camino (o en el camino) subiendo a Jerusalén, es decir, estaban todavía en su camino cuando se pronunció el siguiente discurso. Esta es otra indicación de que tenemos ante nosotros una narrativa conectada. Y Jesús iba delante de ellos (o conduciéndolos hacia adelante), lo que parece implicar alguna actividad o energía de movimiento inusual, como si los estuviera adelantando, en señal de su afán por llegar a la escena del sufrimiento.

Esto puede arrojar algo de luz sobre la siguiente cláusula, y estaban asombrados, o asombrados, el mismo verbo que se usa en Marco 10:24 , aquí denota probablemente algún oscuro presentimiento de las escenas que estaban delante de ellos en Jerusalén, un sentimiento lo que naturalmente los haría lentos para seguir esa peligrosa dirección, y los dispondría a maravillarse de su propia presteza al precipitarse, por así decirlo, sobre la destrucción ( Juan 11:8 ).

Y siguiendo ellos temieron (o estaban alarmados), es decir, aunque lo siguieron, no fue de buena gana, sino con una dolorosa aprensión de peligro tanto para él como para ellos mismos. Hay algo muy llamativo en el cuadro que aquí se presenta del Salvador apresurándose a la muerte, y los apóstoles apenas aventurándose a seguirlo. Este atraso no disminuiría si él retomara los doce, i.

mi. separándolos de los demás que lo acompañaban en su viaje. Comenzó (nuevamente lo que había hecho más de una vez antes) a contarles las (cosas) que estaban a punto de sucederle. Esta es comúnmente considerada como la tercera predicción de nuestro Señor de su pasión a los doce apóstoles; pero incluyendo la indicación menos formal en Marco 9:12 puede contarse como el cuarto.

II.

JESÚS DETALLA EN PROFECÍA LO QUE LE SUCEDERÁ EN JERUSALÉN.

33, 34. He aquí llama la atención y los prepara para algo extraño y sorprendente, como todavía lo era para ellos la insinuación de su muerte, aunque repetida con tanta frecuencia. Ascendemos a Jerusalén, forma de expresión siempre utilizada al hablar de la Ciudad Santa, tanto por su elevación física como moral. (Compare 2 Juan 1:2 , 2 Juan 1:2 , 2 Juan 1:2 :13; Juan 5:1 ; Juan 7:8 ; Juan 7:10 ; Juan 7:14 ; Juan 11:55 ) .

Hechos 11:2 ; Hechos 15:2 ; Hechos 18:22 ; Hechos 21:4 ; Hechos 21:12 ; Hechos 21:15 ; Hechos 24:11 ; Hechos 25:1 ; Hechos 25:9.

Gálatas 2:1 . Gálatas 2:2 .) La predicción es la misma que en los casos anteriores, pero con una insinuación más clara de que iba a sufrir por proceso judicial, o por forma de ley. Ellos (el Sanedrín, el consejo nacional o representantes) lo condenarán a muerte, y lo entregarán a los gentiles (literalmente, naciones, es decir, todas las naciones menos los judíos) para la ejecución de la sentencia, todo lo cual se cumplió literalmente, como ya hemos dicho. verá a continuación.

Este versículo describe la parte que deben tomar los gentiles en los sufrimientos de Cristo, cada detalle de los cuales tiene sus hechos correspondientes en la narración subsiguiente; la burla; la flagelación; el escupir; el asesinato; y el levantamiento. Aquí nuevamente los términos de la predicción pueden parecernos demasiado claros para estar equivocados; pero, como ya hemos visto, la comprensión correcta no depende de la sencillez del lenguaje, sino del principio de interpretación. Si atribuían un significado místico o figurativo a los términos, no importaba cuán claros pudieran ser en sí mismos. o en su aceptación literal, que probablemente supusieron que estaba excluida por la certeza de que iba a reinar y poseer un reino (J, A, Alexander)

PREGUNTAS DE HECHO 10:32-34

596.

¿Qué insinuación tenemos en estos versos de una narración conectada?

597.

¿Qué llama la atención en la imagen de estos versículos?

598.

¿Tenemos aquí la tercera o cuarta predicción de Jesús de su muerte? (Cf. Marco 8:31 ; Marco 9:31 ; Marco 9:12 )

599.

¿Por qué siempre se habla de subir a Jerusalén?

600.

¿Por qué decir he aquí antes del comentario que hizo Jesús?

601.

¿Qué se agregó en esta predicción que no se encuentra en las anteriores?

602.

¿Cómo fue posible que Jesús fuera tan claro en Sus palabras de Su muerte venidera y aún así sus discípulos lo malinterpretaran?