Estudio de la Biblia de College Press
Proverbios 27:19-27
TEXTO Proverbios 27:19-27
19
Como en el agua el rostro responde al rostro,
Así que el corazón del hombre al hombre.
20
El Seol y Abadón nunca están satisfechos;
Y los ojos del hombre nunca están satisfechos.
21
El crisol es para la plata, y el horno para el oro;
Y el hombre es probado por su alabanza.
22
Aunque rebuznes a un necio en el lodo con un mazo junto con el grano machacado,
Sin embargo, su necedad no se apartará de él.
23
Sé diligente en conocer el estado de tus rebaños,
Y cuida bien de tus rebaños:
24
Porque las riquezas no son para siempre;
¿Y la corona perdura por todas las generaciones?
25
El heno es acarreado, y la hierba tierna se muestra,
Y se recogen las hierbas de los montes.
26
Los corderos son para tu ropa,
Y las cabras son el precio del campo;
27
Y habrá cabras: suficiente leche para tu sustento, para el sustento de tu casa,
y manutención de tus doncellas.
PREGUNTAS DE ESTUDIO SOBRE 27:19-27
1.
Explique la comparación en Proverbios 27:19 .
2.
¿Qué palabra griega del Nuevo Testamento es un paralelo de Seol en hebreo ( Proverbios 27:20 )?
3.
¿Qué significa Abadón ( Proverbios 27:20 )?
4.
¿En qué sentido es verdadera la última declaración de Proverbios 27:21 ?
5.
¿Qué significa rebuzno, mortero y maja en Proverbios 27:22 ?
6.
¿Por qué tal instrucción como la que se encuentra en Proverbios 27:23 ?
7.
Ilustre Proverbios 27:24 por la descendencia de Carlomagno.
8.
¿Cuál es el punto de Proverbios 27:25 ?
9.
¿Cuál es el significado de que las cabras son el precio del campo ( Proverbios 27:20 )?
10
¿Por qué no usaban leche de vaca como nosotros ( Proverbios 27:27 )?
PARAFRASE DE 27:19-27
19
Un espejo refleja la cara de un hombre, pero lo que realmente es lo muestra el tipo de amigos que elige.
20
La ambición y la muerte se parecen en esto: ninguna se satisface jamás.
21
La pureza de la plata y el oro puede probarse en un crisol, pero un hombre es probado por su reacción a la alabanza de los hombres.
22
No puedes separar a un rebelde de su locura aunque lo aplastes hasta convertirlo en polvo.
23, 24.
Las riquezas pueden desaparecer rápidamente. Y la corona del rey no permanece en su familia para siempre, así que vigile de cerca sus intereses comerciales.
25, 26, 27.
Conoce el estado de tus rebaños y de tus manadas; entonces habrá suficiente lana de cordero para vestir, y suficiente leche de cabra para alimentar a toda tu casa después de que se haya cosechado el heno, y aparezca la nueva cosecha, y se hayan recogido las hierbas de la montaña.
COMENTARIOS SOBRE 27:19-27
Proverbios 27:19 . Ver a un hombre mirándose a sí mismo en el agua. Es casi como si estuviera hablando consigo mismo. Aun así, cuando las personas se miran entre sí, es casi como si se estuviera enviando un mensaje silencioso entre ellos.
Proverbios 27:20 . Seol es la palabra hebrea para el lugar de los espíritus que partieron (lo mismo que Hades en griego). Abaddon es la palabra hebrea para destrucción (lo mismo que Apollyon en griego; ambas formas de este último se encuentran en Apocalipsis 9:11 ) .
Seol y Abadón se usan juntos también en Job 26:6 y Proverbios 15:11 . Así como la muerte se personifica aquí como nunca satisfecha pero siempre queriendo más almas, así los ojos del hombre nunca están satisfechos. Cuanto más tiene y ve, más quiere.
Este hecho también se menciona en Eclesiastés 1:8 . Hebreos 2:5 usa este mismo lenguaje para describir la codicia de los caldeos.
Proverbios 27:21 . Como la plata y el oro son probados por el arte del refinador, así es el corazón de un hombre por la alabanza que recibe. Si no lo siente, lo merece; si se envanece, no vale nada (Clarke). Comentario del púlpito: Así como los procesos de la metalurgia prueban los metales preciosos, así la reputación pública de un hombre muestra lo que realmente vale... Así como el crisol saca todas las impurezas a la superficie, así la opinión pública arrastra todo lo que es malo en un hombre, y el que resiste esta prueba es generalmente estimado.
Proverbios 27:22 . Bray... mortero... mano de mortero: estas son palabras extrañas para nuestra forma de vida moderna. Cada vez que pones algo en un recipiente y lo golpeas o trituras con algo que tienes en la mano, lo estás rebuznando, lo estás rebuznando con el mazo y el recipiente es el mortero. Cuando nuestras madres solían hacer puré de papas a mano, esa era la misma figura, solo que no usábamos esas palabras para aplicarlas a la acción y las diversas piezas.
Este versículo muestra que no importa cómo golpees a un necio confirmado, no puedes deshacerte de su necedad. Considere al borracho en Proverbios 23:35 y Judá en Isaías 1:5 y Jeremias 5:3 .
Proverbios 27:23 . Desde aquí hasta el final del capítulo, el material tiene que ver con el pastoreo y la agricultura excepto por la ilustración en Proverbios 27:24 que explica este versículo presente. Este versículo presenta un paralelismo hebreo en el que la segunda declaración es una reafirmación de la primera.
Cualquiera que sea el negocio de una persona, debe ocuparse de su negocio, o no tendrá ningún negocio que atender. El pastor siempre contaba sus ovejas para asegurarse de que todas estaban con el rebaño. Si alguno estaba enfermo, inmediatamente lo cuidaba.
Proverbios 27:24 . Así como las riquezas o la corona no pueden darse por sentadas, tampoco el rebaño y la manada de uno. Es posible que los diez hombres más ricos del mundo en la actualidad no sean todos ricos en unos pocos años. Los que gobiernan hoy pueden ser derrocados mañana. Así que el cuidado y la diligencia deben ser consignas incluso de un pastor.
Proverbios 27:25 . Se puede ver la diligencia del pastor en dar de comer a su rebaño en las distintas estaciones.
Proverbios 27:26 . Esta diligencia vale la pena, porque hay lana para la ropa, y de la venta de cabras podría comprar la tierra para uno mismo.
Proverbios 27:27 . Recompensa adicional por diligencia: mucha leche. Ellos ordeñaron la cabra mientras nosotros ordeñamos la vaca. Sobre la leche de cabra Geikie dice: En la mayor parte de Palestina, la leche de cabra en todas sus formas constituye, junto con los huevos y el pan, el alimento principal de la gente.