Ten mucho cuidado con tu forma de vivir. No viváis como los necios, sino como los sabios. Usa tu tiempo con toda economía porque estos son días malos. Esa es la razón por la que no debéis ser insensatos, sino que debéis entender cuál es la voluntad de Dios. No os embriaguéis con vino, eso es libertinaje, sino sed llenos del Espíritu. Háblense unos a otros con salmos e himnos y cánticos que el Espíritu les enseñe. Deja que las palabras y la música de tu alabanza a Dios salgan de tu corazón. Dad gracias por todo en todo tiempo a Dios Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Estad sujetos unos a otros porque reverenciais a Cristo.

El llamamiento general de Pablo termina con una exhortación a sus conversos a vivir como sabios. Los tiempos en que están viviendo son malos; deben rescatar tanto tiempo como puedan de los malos usos del mundo.

Continúa trazando un contraste entre una reunión pagana y una reunión cristiana. La reunión pagana tiende a ser un libertinaje. Es significativo que todavía usemos la palabra simposio para la discusión de un tema por varias personas; la palabra griega sumposición ( G4849 ) significa literalmente una fiesta de bebida. Una vez AC Welch estaba predicando sobre este texto: "Sed llenos del Espíritu.

Comenzó con una frase repentina: "Tienes que llenar al hombre con algo." El pagano encontró su felicidad llenándose de vino y de los placeres mundanos; el cristiano encontró su felicidad en ser lleno del Espíritu.

De este pasaje podemos recoger ciertos hechos acerca de las reuniones cristianas en los primeros días.

(i) La Iglesia primitiva era una Iglesia que cantaba. Su característica eran los salmos, los himnos y los cánticos espirituales; tenía una alegría que hacía cantar a los hombres.

(ii) La Iglesia primitiva era una Iglesia agradecida. El instinto era dar gracias por todas las cosas y en todos los lugares y en todo momento. Crisóstomo, gran predicador de la Iglesia de un día posterior, tuvo la curiosa idea de que un cristiano podía dar gracias incluso por el Infierno, porque el Infierno era una advertencia para mantenerlo en el camino correcto. La Iglesia primitiva era una Iglesia agradecida porque sus miembros todavía estaban deslumbrados por el asombro de que el amor de Dios se había rebajado a salvarlos; y era una Iglesia agradecida porque sus miembros tenían tal conciencia de que estaban en las manos de Dios.

(iii) La Iglesia primitiva era una Iglesia donde los hombres se honraban y respetaban unos a otros. Pablo dice que la razón de este honor y respeto mutuos era que reverenciaban a Cristo. No se veían a la luz de sus profesiones o posición social, sino a la luz de Cristo; y por lo tanto vieron la dignidad de cada hombre.

EL VINCULO PRECIOSO ( Efesios 5:22-33 )

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