A la noche siguiente, el Señor se paró junto a Pablo y le dijo: "¡Ánimo! Como me diste testimonio en Jerusalén, así debes dar testimonio también en Roma". Cuando se hizo de día, los judíos formaron un complot y se pusieron bajo voto de no comer ni beber hasta que hubieran matado a Pablo. Fueron más de cuarenta los que formaron esta conspiración. Fueron a los principales sacerdotes y a los ancianos y dijeron: "Nos hemos hecho votos de no probar nada hasta que hayamos matado a Pablo.

Ahora, por lo tanto, infórmele al comandante, para que lo traiga a nosotros, como si fuera a investigar su caso más a fondo; y estamos listos para matarlo antes de que alcance tu longitud". Pero el hijo de la hermana de Paul estaba allí y escuchó el complot. Así que fue al cuartel y se lo informó a Paul. Paul llamó a uno de los centuriones y dijo: "Llévate a este joven hombre al comandante porque tiene algo que informarle.

Lo tomó y lo llevó ante el comandante y le dijo: "Pablo, el preso, me llamó y me pidió que te llevara a este joven porque tiene algo que decirte". El comandante lo tomó de la mano y lo llevó aparte. en privado y le preguntó: "¿Qué es lo que tienes que informarme?" Él dijo: "Los judíos se han reunido para pedirte que mañana traigas a Pablo al Sanedrín, como si fueran a hacer una investigación más exhaustiva. en su caso.

¿No les concedéis pues más de cuarenta, que han hecho voto sobre sí mismos de no comer ni beber hasta que le hayan dado muerte, y le acechan? y ahora están listos, esperando su asentimiento". El comandante despidió al joven con instrucciones de no decirle a nadie que, como dijo, "usted me ha traído esta información". Llamó a dos de sus centuriones y dijo a ellos: "Prepárense doscientos soldados, setenta de caballería y doscientos lanceros para ir a Cesarea a eso de las nueve de la mañana. Proporcione animales de carga para que puedan montar a Pablo y llevarlo a Félix, el gobernador, a salvo".

Aquí vemos dos cosas. Primero, vemos hasta dónde llegarían los judíos para eliminar a Pablo. Bajo ciertas circunstancias, los judíos consideraban que el asesinato era justificable. Si un hombre era un peligro público para la moral y la vida, consideraban legítimo eliminarlo. Entonces cuarenta hombres se pusieron bajo voto. El voto se llamaba cherem. Cuando un hombre hizo tal voto, dijo: "Que Dios me maldiga si no lo hago.

"Estos hombres hicieron voto de no comer ni beber, y se pusieron bajo la prohibición de Dios, hasta que hubieron asesinado a Pablo. Afortunadamente, el sobrino de Pablo puso al descubierto su plan. En segundo lugar, vemos hasta dónde llegaría el gobierno romano para para administrar justicia imparcial. Pablo era un prisionero; pero él era un ciudadano romano y por lo tanto el comandante movilizó un pequeño ejército para llevarlo a salvo a Cesarea para ser juzgado ante Félix. Es extraño cómo el odio fanático de los judíos-- El pueblo escogido de Dios, contrasta con la justicia imparcial del comandante, un pagano a los ojos de los judíos.

LA CARTA DEL CAPITÁN ( Hechos 23:25-35 )

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