Lucas 11:14-23

Jesús estaba echando fuera un demonio mudo. Cuando salió el demonio, el mudo habló y la multitud se asombró. Algunos de ellos dijeron: "Él echa fuera los demonios con la ayuda de Beelzebul, que es el príncipe de los demonios". Otros, tratando de ponerlo a prueba, buscaban de él una señal del cielo. Sabía lo que estaban pensando. "Todo reino, dijo, "que está dividido contra sí mismo es devastado; y toda casa que está dividida contra sí misma cae; Entonces, si Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo se mantendrá su reino? Debes responder esa pregunta porque dices que expulso demonios con la ayuda de Beelzebul.

Si yo echo fuera demonios por el poder de Beelzebul, ¿por el poder de quién los echan fuera vuestros hijos? Os habéis convertido en vuestros propios jueces. Pero si es por el dedo de Dios que echo fuera los demonios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros. Cuando un hombre fuerte con toda su panoplia guarda su propia hacienda, sus bienes están en paz. Pero cuando venga otro más fuerte que él y lo venciere, le quitará las armas en que confiaba, y repartirá sus despojos. El que no está conmigo, está contra mí; y el que conmigo no recoge, desparrama".

Cuando los enemigos de Jesús no pudieron oponerse a él por medios justos, recurrieron a la calumnia. Declararon que su poder sobre los demonios se debía al hecho de que estaba aliado con el príncipe de los demonios. Atribuían su poder no a Dios sino al diablo. Jesús les dio una doble y aplastante respuesta.

Primero, les asestó un golpe astuto. Había muchos exorcistas en el tiempo de Jesús en Palestina. Josefo, rastrea este poder hasta Salomón. Parte de la sabiduría de Salomón era que era hábil con las hierbas y había inventado conjuros que expulsaban a los demonios de tal manera que nunca volvían; y Josefo afirma que había visto los métodos de Salomón utilizados con éxito incluso en su propia época. (Josefo, Antigüedades de los judíos 8: 5: 2) Así que Jesús da un golpe de gracia. "Si yo, dijo, "echo fuera demonios porque estoy aliado con el príncipe de los demonios, ¿qué pasa con tu propia gente que hace lo mismo? Si me condenáis, sólo os condenáis a vosotros mismos".

En segundo lugar, usó un argumento realmente incontestable. Ningún reino en el que haya una guerra civil puede sobrevivir. Si el príncipe de los demonios está prestando su poder para derrotar a sus propios emisarios, está acabado. Solo hay una forma de que un hombre fuerte sea derrotado y es que un hombre aún más fuerte lo domine. "Por lo tanto, dijo Jesús, "si echo fuera demonios, lejos de probar que estoy aliado con el príncipe de los demonios, eso prueba que la ciudadela del diablo ha sido violada, el hombre fuerte del mal ha sido dominado, y el reino de los demonios ha sido dominado". Dios está aquí."

De este pasaje emergen ciertas verdades permanentes.

(i) No es raro que la gente recurra a la calumnia cuando la oposición honesta es inútil. Gladstone estaba interesado en la reforma de las mujeres caídas de las calles de Londres. Sus enemigos sugirieron que estaba interesado en ellos por razones muy diferentes y muy inferiores. No hay nada tan cruel como la calumnia, porque es probable que se pegue porque la mente humana siempre tiende a pensar lo peor y muy a menudo el oído humano prefiere escuchar la historia despectiva en lugar de la halagadora.

No necesitamos pensar que estamos libres de ese pecado en particular. ¿Con qué frecuencia tendemos a pensar lo peor de otras personas? ¿Con qué frecuencia imputamos deliberadamente motivos bajos a alguien que no nos agrada? ¿Con qué frecuencia repetimos el cuento calumnioso y malicioso y las reputaciones de asesinos con las tazas de té? Pensar en esto no causará complacencia, sino que requerirá un autoexamen.

(ii) Una vez más debemos notar que la prueba de Jesús de que el reino había llegado fue el hecho de que los que sufrían eran sanados y la salud caminaba donde había estado la enfermedad. El objetivo de Jesús no era solo la salvación del alma; también fue la salvación total.

(iii) Lucas termina esta sección con el dicho de Jesús de que el que no estaba con él estaba contra él y que el que no ayudaba a juntar el rebaño ayudaba a dispersarlo. No hay lugar para la neutralidad en la vida cristiana. El hombre que se aparta de la buena causa ayuda automáticamente a la mala. Un hombre está en el camino o en el camino.

EL PELIGRO DEL ALMA VACÍA ( Lucas 11:24-28 )