Jesús siguió recorriendo pueblos y aldeas, enseñando y dirigiéndose a Jerusalén. "Señor, alguien le dijo: "¿Son pocos en número los que se han de salvar?" Él les dijo: "Sigan esforzándose para entrar por la puerta estrecha, porque les digo que muchos procurarán entrar y no seré capaz de. Una vez que el dueño de la casa se haya levantado y cerrado la puerta, y cuando comiences a pararte afuera y llames, diciendo: 'Señor, ábrenos', él te responderá: 'No sé de dónde vienes.

' Entonces comenzarás a decir: 'Hemos comido y bebido en tu presencia y enseñaste en nuestras calles'. Él dirá: 'Te digo que no sé de dónde vienes. Apartaos de mí todos los que sois obradores de iniquidad.' Allí será el lloro y el crujir de dientes allí, cuando veréis a Abraham, a Isaac y a Jacob en el reino de Dios, y vosotros estaréis echados fuera. Y vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. Y, mirad, hay últimos que serán primeros, y primeros que serán últimos.

Cuando este interrogador hizo su pregunta, sin duda lo hizo bajo la suposición de que el reino de Dios era para los judíos y que todos los gentiles serían excluidos. La respuesta de Jesús debe haber sido un shock para él.

(i) Declaró que la entrada al reino nunca puede ser automática sino que es el resultado y la recompensa de una lucha. "Sigue esforzándote por entrar", dijo. La palabra esforzarse es la palabra de la que se deriva la palabra inglesa agonía. La lucha por entrar debe ser tan intensa que puede describirse como una agonía del alma y del espíritu.

Corremos cierto peligro. Es fácil pensar que, una vez que nos hemos comprometido con Jesucristo, hemos llegado al final del camino y podemos, por así decirlo, sentarnos como si hubiéramos logrado nuestra meta. No existe tal finalidad en la vida cristiana. Un hombre debe estar siempre yendo hacia adelante o necesariamente retrocede.

El camino cristiano es como escalar un camino de montaña hacia un pico que nunca se alcanzará en este mundo. Se dijo de dos valientes escaladores que murieron en el monte Everest: "Cuando se los vio por última vez, se dirigían con fuerza a la cima". Estaba inscrito en la tumba de un guía alpino que había muerto en la ladera de la montaña: "Murió escalando". Para el cristiano, la vida es siempre un camino hacia arriba y hacia adelante.

(ii) La defensa de este pueblo fue: "Comimos y bebimos en tu presencia, y enseñaste en nuestras calles". Hay quienes piensan que sólo porque son miembros de una civilización cristiana todo está bien. Se diferencian entre ellos y los paganos en su ignorancia y ceguera. Pero el hombre que vive en una civilización cristiana no es necesariamente cristiano. Puede que esté disfrutando de todos sus beneficios; ciertamente vive del capital cristiano que otros antes que él han construido; pero esa no es razón para quedarse sentado contento de que todo está bien. Más bien nos desafía, "¿Qué hiciste para iniciar todo esto? ¿Qué has hecho para preservarlo y desarrollarlo?" No podemos vivir de la bondad prestada.

(iii) Habrá sorpresas en el reino de Dios. Aquellos que son muy prominentes en este mundo pueden tener que ser muy humildes en el venidero; aquellos a quienes nadie nota aquí pueden ser los príncipes del mundo venidero. Hay una historia de una mujer que había estado acostumbrada a todos los lujos ya todos los respetos. Ella murió, y cuando llegó al cielo, un ángel fue enviado para conducirla a su casa. Pasaron por muchas hermosas mansiones y la mujer pensó que cada una, al llegar a ella, debía ser la que le correspondía.

Cuando hubieron pasado por las calles principales llegaron a las afueras donde las casas eran mucho más pequeñas; y en la misma periferia llegaron a una casa que era poco más que una choza. "Esa es tu casa, dijo el ángel conductor. "Qué, dijo la mujer, "¡esa! No puedo vivir en eso". "Lo siento, dijo el ángel, "pero eso es todo lo que pudimos construir para ti con los materiales que enviaste".

Los estandartes del cielo no son los estandartes de la tierra. Los primeros de la Tierra a menudo serán los últimos, y los últimos a menudo serán los primeros.

VALOR Y TERNURA ( Lucas 13:31-35 )

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