Hablando algunos del templo, de cómo estaba adornado con piedras preciosas y ofrendas, Jesús dijo: En cuanto a estas cosas que estáis mirando, vendrán días en que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no ser derribado". Le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo, pues, serán estas cosas? ¿Y qué señal habrá cuando estas cosas sucedan?" Él dijo: "Ten cuidado de que no te desvíen.

Muchos vendrán en mi nombre, diciendo: '¡Yo soy!' y, '¡El tiempo está cerca!' No vayas tras ellos. Cuando oigáis de guerras y levantamientos, no os alarméis; porque estas cosas deben suceder primero; pero el fin no vendrá de una vez".

Entonces les dijo: "Se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Habrá grandes terremotos, en algunos lugares habrá hambres y pestilencias; habrá cosas terribles, y grandes señales del cielo. Antes de todas estas cosas , os echarán mano, y os entregarán a las sinagogas y cárceles, y seréis llevados ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre.

Todo será una oportunidad para que ustedes me den testimonio. Así pues, decidíos a no preparar de antemano vuestra defensa, porque os daré boca y sabiduría contra la cual todos vuestros adversarios no podrán resistir ni argumentar. Seréis entregados hasta por vuestros padres, y hermanos, y parientes y amigos; algunos de vosotros seréis condenados a muerte; y seréis odiados de todos por causa de mi nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá. Por vuestra paciencia ganaréis vuestras almas.

Cuando veáis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed que se acerca el tiempo de la desolación. En aquel tiempo, los que estén en Jerusalén huyan a los montes, y los que estén en medio de ella, salgan de ella, y no entren en ella los que están en los distritos del campo, porque estos son días de venganza, para que se cumpla todo lo que está escrito.

Porque habrá gran angustia sobre la tierra e ira sobre todos los pueblos. Caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones. Jerusalén será pisoteada por los gentiles, hasta que se complete el tiempo de los gentiles”.

El trasfondo del capítulo

Desde Lucas 21:5 en adelante este se convierte en un capítulo muy difícil. Su dificultad radica en el hecho de que debajo de él se encuentran cuatro concepciones diferentes.

(i) Está la concepción del día del Señor. Los judíos consideraban el tiempo como dividido en dos eras. Estaba la era actual, que era totalmente mala y perversa, incapaz de ser curada y apta sólo para la destrucción. Estaba la era por venir, que era la era dorada de Dios y de la supremacía judía. Pero entre los dos estaría el día del Señor, que sería un tiempo terrible de agitación y destrucción cósmica, los desesperados dolores de parto de la nueva era.

Sería un día de terror. "He aquí que viene el día del Señor, cruel con ira y ardor de ira, para convertir la tierra en desolación y exterminar de ella a sus pecadores". ( Isaías 13:9 ; comparar Joel 2:1-2 ; Amós 5:18-20 ; Sofonías 1:14-18 .

) Vendría de repente. “El día del Señor vendrá como ladrón en la noche”. ( 1 Tesalonicenses 5:2 ; compare con 2 Pedro 3:10 ). Sería un día en que el mundo sería destrozado. "Las estrellas de los cielos y sus constelaciones no darán su resplandor; el sol se oscurecerá al salir y la luna no arrojará su luz.

... Por tanto, haré temblar los cielos, y la tierra será sacudida de su lugar, por la ira de Jehová de los ejércitos, en el día del ardor de su ira.” ( Isaías 13:10-13 ; comparar Joel 2:30-31 ; 2 Pedro 3:10 .)

El día del Señor fue una de las concepciones básicas del pensamiento religioso en tiempos de Jesús; todos conocían estas imágenes terribles. En este pasaje Lucas 21:9 ; Lucas 21:11 ; Lucas 21:25-26 toma su imagen de eso.

(ii) Está la caída profetizada de Jerusalén. Jerusalén cayó ante los ejércitos romanos en el año 70 dC después de un asedio desesperado en el que los habitantes fueron reducidos al canibalismo y en el que la ciudad tuvo que ser tomada literalmente piedra por piedra. Josefo dice que un número increíble de 1.100.000 personas perecieron en el asedio y 97.000 fueron llevadas al cautiverio. La nación judía fue borrada; y el Templo fue incendiado y quedó desolado.

En este pasaje Lucas 21:5-6 ; Lucas 21:20-24 se refieren claramente a ese evento aún por venir.

(iii) Está la segunda venida de Cristo. Jesús estaba seguro de que vendría otra vez y la iglesia primitiva esperaba esa venida. A menudo nos ayudará a entender los pasajes del Nuevo Testamento acerca de la segunda venida si recordamos que muchas de las imágenes más antiguas que tenían que ver con el día del Señor fueron tomadas y adjuntadas a ellas. En este pasaje Lucas 21:27-28 se refiere claramente a ella. Antes de la segunda venida se esperaba que surgirían muchos falsos pretendientes a ser el Cristo y que se producirían grandes trastornos. En este pasaje Lucas 21:7-9 se refiere a eso.

(iv) Está la idea de la persecución por venir. Jesús claramente previó y predijo las cosas terribles que su pueblo tendría que sufrir por su causa en los días venideros. En este pasaje Lucas 21:12-19 se refiere a eso.

Este pasaje se volverá mucho más inteligible y valioso si recordamos que debajo de él no hay una idea consistente, sino estas cuatro concepciones aliadas.

El paso

Fue un comentario sobre el esplendor del Templo lo que movió a Jesús a profetizar. En el Templo los pilares de los pórticos y de los claustros eran columnas de mármol blanco, de cuarenta pies de alto, cada una hecha de un solo bloque de piedra. De los adornos, el más famoso era la gran vid hecha de oro macizo, cada uno de cuyos racimos era tan alto como un hombre. La mejor descripción del Templo tal como estaba en la época de Jesús se encuentra en Josefo, Las Guerras de los Judíos, libro 5, sección 5: En un momento escribe: "La cara exterior del Templo en su frente no quería nada que fuera probablemente sorprenderá a la mente de los hombres o a sus ojos, porque estaba completamente cubierto con láminas de oro de gran peso y, a la primera salida del sol, reflejaba un esplendor muy ardiente, y hacía que aquellos que se esforzaban en mirarlo para desviar sus ojos,

Pero el Templo aparecía a los extraños, cuando estaban de lejos, como una montaña cubierta de nieve, porque, en cuanto a sus partes que no estaban doradas, estaban muy blancas". Para los judíos era impensable que la gloria de el Templo debe ser reducido a polvo.

De este pasaje aprendemos ciertas cosas básicas sobre Jesús y sobre la vida cristiana.

(i) Jesús podía leer los signos de la historia. Otros podrían estar ciegos ante el desastre que se aproxima, pero él vio la avalancha a punto de descender. Sólo cuando un hombre ve las cosas a través de los ojos de Dios, las ve claramente.

(ii) Jesús fue completamente honesto. "Esto", dijo a sus discípulos, "es lo que deben esperar si deciden seguirme". Una vez, en medio de una gran lucha por la rectitud, un líder heroico le escribió a un amigo: "Las cabezas están rodando por la arena; ven y agrega la tuya". Jesús creyó lo suficiente en los hombres como para ofrecerles, no un camino fácil, sino un camino de héroes.

(iii) Jesús prometió que sus discípulos nunca enfrentarían sus tribulaciones solos. Es la pura evidencia de la historia que los grandes cristianos han escrito una y otra vez, cuando sus cuerpos estaban en tortura y cuando esperaban la muerte, de tiempos dulces con Cristo. Una prisión puede ser como un palacio, un cadalso como un trono, las tormentas de la vida como el clima de verano, cuando Cristo está con nosotros.

(iv) Jesús habló de una seguridad que sobrepasa las amenazas de la tierra. "Ni un cabello de tu cabeza, dijo, "será dañado". En los días de la guerra de 1914-18, Rupert Brooke, por su fe y su ideal, escribió estas líneas:

Hemos encontrado seguridad con todas las cosas inmortales,

Los vientos y la mañana, las lágrimas de los hombres y la alegría,

La noche profunda, y el canto de los pájaros, y las nubes que vuelan,

Y el sueño, y la libertad, y la tierra otoñal.

Hemos construido una casa que no es para tirar del tiempo,

Hemos ganado una paz inquebrantable por el dolor para siempre.

La guerra no conoce el poder. Seguro será mi camino,

Secretamente armado contra todo esfuerzo de la muerte:

A salvo aunque toda la seguridad se haya perdido; seguro donde caen los hombres;

Y si estos pobres miembros mueren, lo más seguro de todo.

El hombre que camina con Cristo puede perder su vida pero nunca puede perder su alma.

¡RELOJ! ( Lucas 21:25-37 )

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