Los fariseos y saduceos vinieron a él, tratando de ponerlo a prueba, y le pidieron que les mostrara una señal del cielo. Él les respondió: “Cuando llega la noche, decís: 'Hará buen tiempo, porque el cielo está rojo'. Y temprano en la mañana dices: 'Hoy habrá tormenta, porque el cielo está rojo y amenazante'. Sabéis discernir la faz del cielo, pero no podéis discernir las señales de los tiempos. Una generación mala y apóstata busca señal. Ninguna señal le será dada, sino la señal de Jonás. Y él los dejó y se fue.

La hostilidad, como la necesidad, hace extraños compañeros de cama. Es un fenómeno extraordinario encontrar una combinación de fariseos y saduceos. Representaban tanto creencias como políticas que eran diametralmente opuestas. Los fariseos vivían según las minucias de la ley oral y de los escribas; los saduceos rechazaron por completo la ley oral y la de los escribas, y aceptaron únicamente las palabras escritas de la Biblia como su ley de vida.

Los fariseos creían en los ángeles y en la resurrección de la carne y los saduceos no, oposición de la que hizo uso Pablo cuando fue juzgado ante el Sanedrín ( Hechos 23:6-10 ). Y, en este caso lo más importante de todo, los fariseos no eran un partido político y estaban dispuestos a vivir bajo cualquier gobierno que les permitiera observar sus propios principios religiosos; los saduceos eran la pequeña y rica aristocracia, que formaban el partido colaboracionista y estaban bastante preparados para servir y cooperar con el gobierno romano, a fin de conservar su riqueza y sus privilegios.

Además, los fariseos buscaban y anhelaban al Mesías; los saduceos no. Habría sido casi imposible encontrar dos sectas y partidos más diferentes; y, sin embargo, se unieron en su deseo envenenado de eliminar a Jesús. Todo error tiene esto en común: que es hostil a Cristo.

La demanda de los fariseos y los saduceos era por una señal. Como ya hemos visto, los judíos tenían una forma de desear que un profeta o un líder autentificara su mensaje por alguna señal anormal y extraordinaria ( Mateo 12:38-40 ). Es la respuesta de Jesús que la señal estaba allí, si tan solo pudieran verla. Eran conocedores del clima. Conocían el mismo clima diciendo que nosotros mismos sabemos:

"Un cielo rojo en la noche es el deleite del pastor;

Un cielo rojo por la mañana es la advertencia del pastor".

Sabían muy bien que un cielo rojo al anochecer presagiaba buen tiempo; y que un cielo rojo en la mañana era el aviso de una tormenta por venir. Pero estaban ciegos a los signos de los tiempos.

Jesús les dijo que la única señal que recibirían sería la señal de Jonás. Ya hemos visto cuál fue la señal de Jonás ( Mateo 12:38-40 ). Jonás fue el profeta que convirtió al pueblo de Nínive y lo hizo volver de sus malos caminos hacia Dios. Ahora bien, la señal que convirtió al pueblo de Nínive hacia Dios no fue el hecho de que Jonás fuera tragado por el gran monstruo marino.

De eso no sabían nada; y Jonás nunca lo usó como medio de apelación. La señal de Jonás fue el mismo Jonás y su mensaje de Dios. Fue la aparición del profeta y el mensaje que trajo lo que cambió la vida de la gente de Nínive.

Entonces, lo que Jesús está diciendo es que la señal de Dios es Jesús mismo y su mensaje. Es como si les dijera: "En mí estáis confrontados con Dios y con la verdad de Dios. ¿Qué más podríais necesitar? Pero estáis tan ciegos que no lo podéis ver". Hay verdad y hay advertencia aquí. Jesucristo es la última palabra de Dios. Más allá de él, la revelación de Dios no puede ir. Aquí está Dios claro para que todos lo vean.

Aquí está el mensaje de Dios claro para que todos lo escuchen. Aquí está la señal de Dios para el hombre. Es la verdad de advertencia de que, si Jesús no puede apelar a los hombres, nada puede hacerlo. Si Jesús no puede convencer a los hombres, nadie puede. Si los hombres no pueden ver a Dios en Jesús, no pueden ver a Dios en nada ni en nadie. Cuando somos confrontados con Jesucristo, somos confrontados con la última palabra de Dios y el último llamamiento de Dios. Si es así, ¿qué le queda al hombre que desperdicia esa última oportunidad, que se niega a escuchar esa última palabra, que rechaza esa última apelación?

LA LEVADURA PELIGROSA ( Mateo 16:5-12 )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento