Santiago 4:13-17

Venid ahora, vosotros que decís: "Hoy o mañana, iremos a esta ciudad, y pasaremos allí un año, y comerciaremos y haremos ganancias". La gente como tú no sabe lo que pasará mañana. ¿Cómo es tu vida? Eres como una niebla que aparece por un tiempo y luego desaparece. Y, sin embargo, hablas así en lugar de decir: "Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello". Tal como están las cosas, haces tus afirmaciones arrogantes en tus maneras fanfarronas. Todas esas afirmaciones arrogantes son malas. Así que, si un hombre sabe lo que es bueno y no lo hace, eso le es pecado.

Aquí nuevamente hay una imagen contemporánea que los lectores de James reconocerían y en la que bien podrían ver su propio retrato. Los judíos fueron los grandes comerciantes del mundo antiguo; y en muchos sentidos ese mundo les dio todas las oportunidades para practicar sus habilidades comerciales. Esta fue una época de fundación de ciudades; ya menudo, cuando se fundaban ciudades y sus fundadores buscaban ciudadanos para ocuparlas, la ciudadanía se ofrecía libremente a los judíos, porque de donde venían los judíos seguía el dinero y el comercio.

Así que la imagen es de un hombre mirando un mapa. Señala un punto determinado y dice: "Aquí hay una nueva ciudad donde hay grandes posibilidades de comercio. Iré allí, entraré en la planta baja, negociaré durante un año más o menos". Haré mi fortuna y volveré rico". La respuesta de Santiago es que ningún hombre tiene derecho a hacer planes confiados para el futuro, porque no sabe lo que puede deparar un solo día. El hombre puede proponer pero Dios dispone.

La incertidumbre esencial del futuro quedó profundamente impresa en la mente de los hombres de todas las naciones. El sabio hebreo escribió: “No te jactes del día de mañana, porque no sabes lo que traerá el día” ( Proverbios 27:1 ). Jesús contó su historia del hombre rico pero necio que hizo su fortuna y construyó sus planes para el futuro, y olvidó que su alma podría ser requerida de él esa misma noche ( Lucas 12:16-21 ).

Ben Sirach escribió: "Hay quien se enriquece por su cautela y pellizco, y esta es la parte de su recompensa: mientras que él dice: 'He encontrado descanso y ahora comeré continuamente de mis bienes'; y sin embargo, él no sabe el tiempo que le sobrevendrá y la muerte se acercará; y que debe dejar estas cosas a otros y morir" (Sir_11:18-19). Séneca dijo: "Qué tonto es que un hombre haga planes para su vida, cuando ni siquiera el mañana está bajo su control.

Y otra vez: "Ningún hombre tiene amigos tan ricos que pueda prometerse a sí mismo el día de mañana." Los rabinos tenían un proverbio: "No os preocupéis por el mañana, porque no sabéis lo que traerá el día. Quizá no encuentres el mañana". Dennis Mackail era amigo de Sir James Barrie. Dice que, a medida que Barrie crecía, nunca haría arreglos ni siquiera para un compromiso social en una fecha lejana. "¡A corto plazo ahora!", dijo. siempre diría.

James continúa. Esta incertidumbre de la vida no es motivo ni de miedo ni de inacción. es una razón para darnos cuenta de nuestra completa dependencia de Dios. Siempre ha sido la marca de un hombre de mente seria que hace sus planes con tal dependencia. Pablo escribe a los corintios: "Iré pronto a vosotros, si el Señor quiere" ( 1 Corintios 4:19 ).

“Espero pasar algún tiempo con ustedes, si el Señor lo permite” ( 1 Corintios 16:7 ). Jenofonte escribe: "Que todas estas cosas sean, si los dioses así lo desean. Si alguien se pregunta que a menudo encontramos escrita la frase 'si los dioses lo desean', quisiera que lo supiera, una vez que ha experimentado los riesgos de la vida. , no se preguntará tanto.

Platón relata una conversación entre Sócrates y Alcibíades. Alcibíades dice: "Lo haré si quieres, Sócrates". Sócrates responde: "Alcibíades, esa no es forma de hablar. ¿Y cómo debes hablar? Deberías decir: 'Si Dios así lo desea'". Minucio Félix escribe: "'Dios lo conceda'; al hombre ordinario le viene instintivamente hablar así". Constantemente entre los árabes se escuchan las expresiones: "Imsh 'Alá, si Alá quiere". Lo curioso es que parece que no hubo una frase correspondiente que usaran los judíos. En esto tenían que aprender.

El verdadero camino cristiano es no dejarse aterrorizar por el miedo y paralizarse en la inacción por la incertidumbre del futuro; sino encomendar el futuro y todos nuestros planes en las manos de Dios, recordando siempre que estos planes pueden no estar dentro del propósito de Dios.

El hombre que no recuerda eso, es culpable de jactancia arrogante. La palabra es alazoneia ( G212 ). Alazoneia fue originalmente la característica del charlatán errante. Ofreció curas que no eran curas y se jactó de cosas que no podía hacer. El futuro no está en manos de los hombres y ningún hombre puede afirmar con arrogancia que tiene poder para decidirlo.

James termina con una amenaza. Si un hombre sabe que algo está mal y continúa haciéndolo, para él es pecado. Santiago está en efecto diciendo: "Habéis sido advertidos; la verdad ha sido puesta ante vuestros ojos". Continuar ahora en el hábito confiado de querer disponer de la propia vida es pecado para el hombre al que se le ha recordado que el futuro no está en sus manos sino en las de Dios.