Al exhortar a los pastores a cumplir con su deber, señala especialmente tres vicios que prevalecen mucho, incluso la pereza, el deseo de ganancia y la lujuria por el poder. En oposición al primer vicio, pone prontitud o una buena atención; a la segunda, liberalidad; a la tercera, moderación y mansed... [ Seguir leyendo ]
2 Alimenta el rebaño de Dios Por lo tanto, aprendemos qué importa la palabra presbítero, incluso si incluye el oficio de alimentar. Es para un fin muy diferente que el Papa hace presbíteros, incluso para que puedan matar a Cristo todos los días, sin que se mencione la alimentación en su ordenación.... [ Seguir leyendo ]
3 Ni como señores ni como ejercicio de dominio. La preposición κατὰ en griego se toma, en su mayor parte, en un mal sentido: entonces Pedro aquí condena el ejercicio irrazonable del poder, como es el caso de aquellos que no se consideran ministros de Cristo. y su Iglesia, pero busca algo más alto.... [ Seguir leyendo ]
4 Cuando aparezca el Pastor principal Excepto que los pastores retengan este fin a la vista, de ninguna manera puede ser que procederán en serio en el curso de su llamado pero, por el contrario, a menudo se desmayará; porque hay innumerables obstáculos que son suficientes para desanimar a los más p... [ Seguir leyendo ]
5 Del mismo modo, ye más joven La palabra anciano se pone aquí en un sentido diferente de lo que tenía antes; porque es necesario, cuando se hace un contraste entre ellos y los más jóvenes, que las dos cláusulas deben corresponder. Luego se refiere a los ancianos en edad, antes de hablar de la ofic... [ Seguir leyendo ]
6 Humíllense por lo tanto. Siempre debemos tener en cuenta para qué fin nos ordena que seamos humildes ante Dios, incluso para que seamos más corteses y amables con nuestros hermanos, y no nos neguemos a someternos a ellos hasta donde el amor lo exija. Entonces los que son altivos y refractarios ha... [ Seguir leyendo ]
7 Lanzando todo nuestro cuidado Él expone más plenamente aquí la providencia de Dios. Porque de dónde vienen estos dichos proverbiales: "Tendremos que aullar entre los lobos" y "Son necios los que son como ovejas, exponiéndose a los lobos para ser devorados", excepto que pensamos que por nuestra hu... [ Seguir leyendo ]
8 Sé sobrio Esta explicación se extiende más ampliamente, ya que a medida que tenemos guerra con el enemigo más feroz y poderoso, debemos resistirnos enérgicamente. Pero él usa una doble metáfora: que debían estar sobrios y que debían ejercer vigilancia. El exceso produce pereza y sueño; aun así, a... [ Seguir leyendo ]
9 A quién resistir Como el poder de un enemigo debe estimularnos y hacernos más cuidadosos, habría peligro de que nuestros corazones fallaran por miedo inmoderado, excepto el La esperanza de victoria nos fue dada. Esto es de lo que habla el apóstol; él muestra que el tema de la guerra será próspero... [ Seguir leyendo ]
10 Pero el Dios de toda gracia Después de haber hablado lo suficiente de las advertencias, ahora se dirige a la oración; porque la doctrina se derrama en vano por el aire, a menos que Dios trabaje por su Espíritu. Y este ejemplo debe ser seguido por todos los ministros de Dios, es decir, rezar para... [ Seguir leyendo ]
11 Para él sea la gloria Para que pueda agregar más confianza a los piadosos, estalla en acción de gracias. Aunque esto debe leerse tanto en el modo indicativo como en el optativo, el significado sigue siendo el mismo.... [ Seguir leyendo ]
12 Por Silvanus Los exhorta al concluir la Epístola a la constancia en la fe: sí, declara que su diseño por escrito era retenerlos en obediencia a la doctrina que habían abrazado. Pero primero elogia la brevedad de su Epístola, no sea que leerla sea tedioso para ellos; y, en segundo lugar, agrega u... [ Seguir leyendo ]
13 Eso es en Babilonia Muchos de los antiguos pensaban que Roma se denota enigmáticamente aquí. Este comentario que los papistas con gusto sostienen, que Pedro puede parecer haber presidido la Iglesia de Roma: ni la infamia del nombre los disuade, siempre que puedan pretender el título de un asient... [ Seguir leyendo ]
Del beso de amor que hemos hablado en otra parte. Ahora él dice que este es el beso del amor, (58) para que la sinceridad del corazón pueda corresponder con el acto externo. FIN DE LA PRIMERA EPÍSTOLA DE PEDRO... [ Seguir leyendo ]