1 Tesalonicenses 3:12

12 Y el Señor te llene. Aquí tenemos otra oración: que mientras tanto, mientras su camino está obstruido, el Señor, durante su ausencia, puede confirmar a los Tesalonicenses en santidad y llenarlos de amor. Y de esto nuevamente aprendemos en qué consiste la perfección de la vida cristiana: en el amor y la santidad pura del corazón, que fluye de la fe. Recomienda el amor que se aprecian mutuamente y luego a todos, ya que, como corresponde, se debe comenzar con los que pertenecen a la familia de la fe (Gálatas 6:10) para que nuestro amor deba Salir a toda la raza humana. Además, como se debe apreciar la conexión más cercana, (563) no debemos pasar por alto a los que están más alejados de nosotros, para evitar que mantengan su lugar adecuado.

Haría que los tesalonicenses abundaran en amor y se llenaran de él, porque en la medida en que progresemos en el conocimiento de Dios, el amor de los hermanos debe al mismo tiempo aumentar en nosotros, hasta que tome posesión de todo nuestro corazón. El amor corrupto de uno mismo siendo extirpado. Ora para que el amor de los Tesalonicenses pueda ser perfeccionado por Dios, insinuando que su aumento, no menos que su comienzo, fue solo de Dios. Por lo tanto, es evidente cuán absurda es una parte de aquellos que actúan y miden nuestra fuerza según los preceptos de la ley divina. El fin de la ley es el amor, dice Paul, (1 Timoteo 1:5) pero él mismo declara que es una obra de Dios. Cuando, por lo tanto, Dios marca nuestra vida, (564) no mira lo que podemos hacer, sino que nos exige lo que está por encima de nuestra fuerza, que podemos aprender a pedirle poder para lograrlo. Cuando dice, como nosotros también hacia usted, los estimula con su propio ejemplo.