Y el Señor te haga. - La palabra en el griego es enfática y ocupa el primer lugar. El deseo en el versículo anterior se refería a los escritores: " Pero (vengamos o no) que el Señor te conceda", etc. San Pablo parece referirse aquí al “Señor” no sólo al Hijo: la palabra parece ser un equivalente del nombre de Dios.

Aumenta y abunda. - Estas palabras hacen que los lectores piensen primero en el progreso y luego en el estado al que el progreso les llevará - "Multiplicaos en el amor hasta que tengas suficiente y sobra" - y el mismo progreso se expresa en los objetos del caridad creciente: “Para que no solo se amen abundantemente los unos a los otros, sino a toda la humanidad - los esfuerzos misioneros son la obra suprema del amor cristiano -“ tan amorosa obra misionera ”(continúan diciendo los escritores)“ como la nuestra entre ustedes ”.

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