12. De ahí la muerte de hecho. Esto se dice irónicamente, porque era indecoroso que los corintios debieran vivir felices y de acuerdo con su deseo, y que deberían, libres de ansiedad, tranquilizarse, mientras que mientras tanto Paul estaba luchando con dificultades incesantes. (477) Tal asignación ciertamente habría sido extremadamente irrazonable. También era necesario que la locura de los corintios fuera reprobada, en la medida en que se inventaron un cristianismo sin la cruz, y, no contentos con esto, despreciaron a los siervos de Cristo, porque no eran tan afeminados. (478) Ahora, como la muerte denota todas las aflicciones, o una vida llena de aflicciones, así también la vida denota una condición que es próspera y agradable; de acuerdo con la máxima: “La vida es, no para vivir, sino para estar bien. ” (479)

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