19. Mientras les prometen libertad. Él muestra su inconsistencia, que prometieron falsamente libertad, mientras ellos mismos servían al pecado y estaban en la peor esclavitud; porque nadie puede dar lo que no tiene. Esta razón, sin embargo, no parece ser lo suficientemente válida, porque a veces sucede que los hombres malvados, y totalmente desconocidos con Cristo, predican útilmente sobre los beneficios y bendiciones de Cristo. Pero debemos observar que lo que se condena aquí es una doctrina viciosa, conectada con la impureza de la vida; porque el diseño del apóstol era obviar los engaños engañosos por los cuales atrapaban a los necios. El nombre de la libertad es dulce, y abusaron de él para este fin, para que el oyente, liberado del miedo a la ley divina, pudiera abandonarse a sí mismo al desenfreno desenfrenado. Pero la libertad que Cristo nos ha procurado, y que ofrece diariamente por el evangelio, es completamente diferente, porque nos ha eximido del yugo de la ley en la medida en que nos somete a una maldición, para que también nos libere. del dominio del pecado, en la medida en que nos somete a sus propios deseos. Por lo tanto, donde reina la lujuria y, por lo tanto, donde gobierna la carne, allí la libertad de Cristo no tiene lugar. El Apóstol luego declara esto a todos los piadosos, que tal vez no deseen ninguna otra libertad sino la que lleva a aquellos, que están libres del pecado, a una obediencia voluntaria a la justicia.

Por lo tanto, aprendemos que ha habido hombres depravados que hicieron una falsa pretensión de libertad, y que este ha sido un viejo y astuto truco de Satanás. No debemos sorprendernos de que en este día hombres fanáticos susciten la misma inmundicia.

Los papistas se vuelven y tuercen este pasaje contra nosotros, pero por lo tanto traicionan su ridícula imprudencia. Porque, en primer lugar, los hombres de la vida más sucia, en casas públicas y burdeles, rechazan esta acusación de que somos los servidores de la corrupción, en cuya vida no pueden señalar nada de reproche. En segundo lugar, dado que no enseñamos nada con respecto a la libertad cristiana, sino lo que se deriva de Cristo y sus apóstoles, y al mismo tiempo requiere la mortificación de la carne y los ejercicios adecuados para someterla, mucho más estrictamente de lo que hacen quienes calumnian. nosotros, vomitan sus maldiciones, no tanto contra nosotros como contra el Hijo de Dios, a quien tenemos como nuestro maestro y autoridad.

Por quien un hombre es vencido. Esta oración se deriva del derecho militar; pero, sin embargo, es un dicho común entre los escritores paganos, que no hay una esclavitud más dura o más miserable que cuando la lujuria gobierna y reina. Entonces, ¿qué debemos hacer nosotros, a quienes el Hijo de Dios ha otorgado su Espíritu, no solo para que podamos ser liberados del dominio del pecado, sino también para que podamos convertirnos en vencedores de la carne y del mundo?

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