2 Pedro 2:19

Mientras les prometen la libertad, ellos mismos son siervos de la corrupción . Tenemos aquí el rasgo característico de la enseñanza que san Pedro condena. Ofreció a sus seguidores libertad de las restricciones que el Concilio de Jerusalén había impuesto tanto sobre la participación en fiestas idólatras como sobre los pecados de impureza ( Hechos 15:29 ).

Que esta era la nota clave de sus afirmaciones, tenemos una clara indicación en la enseñanza de San Pablo sobre el mismo tema. Su pregunta "¿No soy libre?" ( 1 Corintios 9:1 ), su condena de aquellos que se jactaban de su "derecho" ("libertad" en la versión inglesa) de comer cosas sacrificadas a los ídolos ( 1 Corintios 8:9 ), quienes proclamaban que todas las cosas eran "lícitas". "para ellos ( 1 Corintios 10:23 ), mostrar que esta fue la consigna de la fiesta de la licencia en Corinto, y el lenguaje de San Pedro, aunque más teñido con el sentimiento de una indignación ardiente por el desarrollo posterior del sistema, no es, en sustancia, sino el eco de la de su hermano Apóstol.

En su contraste entre la jactancia de la libertad y la esclavitud real a la corrupción podemos rastrear una reproducción de la enseñanza de nuestro Señor en Juan 8:34 , de San Pablo en Romanos 6:16 . La palabra para "ellos son los sirvientes" (literalmente, siendo los sirvientes ) implica que esto había sido todo a lo largo de su estado estable y continuo. La misma frase esclavos de la corrupción parece reproducir Romanos 8:21 .

de quien un hombre es vencido El griego deja en duda si los pronombres se refieren a una persona, oa un poder más abstracto en el que un hombre es vencido, al que está esclavizado . En general, esto último parece preferible. Aquí nuevamente tenemos un eco del lenguaje de San Pablo en Romanos 6:16 .