15 No lo consideres como un enemigo. Inmediatamente agrega una suavización de su rigor; porque, como él lo ordena en otro lugar, debemos tener cuidado de que el delincuente no sea tragado por la tristeza (2 Corintios 2:7), lo cual ocurriría si la severidad fuera excesiva. Por lo tanto, vemos que el uso de la disciplina debe ser de tal manera que consulte el bienestar de aquellos a quienes la Iglesia inflige castigo. Ahora, no puede ser sino que la gravedad se inquietará, (730) cuando exceda los límites debidos. Por lo tanto, si deseamos hacer el bien, la gentileza y la gentileza son necesarias para que aquellos que son reprendidos sepan que, sin embargo, son amados. En resumen, la excomunión no tiende a expulsar a los hombres del rebaño del Señor, sino a traerlos de vuelta cuando vagan y se extravían.

Sin embargo, debemos observar por qué signo habría mostrado amor fraternal, no por encanto o adulación, sino por admoniciones; porque así será, que todo lo que no sea incurable sentirá que se siente preocupación por su bienestar. Mientras tanto, la excomunión se distingue del anatema: porque en cuanto a los que la Iglesia destaca por la severidad de su censura, Pablo advierte que no deben ser descartados por completo, como si estuvieran separados de toda esperanza de salvación; pero los esfuerzos deben ser utilizados, para que puedan ser devueltos a una mente sana.

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