Sin embargo , no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a un hermano Lit., y no lo tengáis por enemigo , etc. El RV conserva "todavía" en cursiva ("Y todavía "); pero el contraste así implícito no está en el pensamiento de San Pablo, como tampoco lo está en su lenguaje. La medida que él ordena tomar en 2 Tesalonicenses 3:14 es una medida salvadora , diseñada para llevar al hombre intratable a una mejor mente "para que se avergüence".

"Por lo tanto, no debe haber ningún sentimiento desagradable hacia él, ninguna expresión amarga. Esto lo provocaría a la hosquedad en lugar de a la vergüenza, frustrando el propósito del Apóstol. En su simpatía por San Pablo, la asamblea podría fácilmente conmoverse, al leer esta carta, a algunos manifestación hostil que provocaría una ruptura decisiva, esto lo desaprueba.

La instrucción de 2 Tesalonicenses 3:6 era general en sus términos, y se aplicaría a cualquier clase de desorden; por eso la dirección de 1 Tesalonicenses 5:14 , “amonestar a los rebeldes”. Esos dos mandatos judiciales se combinan aquí y se aplican en este caso específico.

Porque en tal caso el desorden toma la forma de una abierta y declarada desobediencia al Apóstol, tal como la Iglesia está obligada a tratar públicamente y a poner fin. Pero incluso ahora la expulsión no es ni mucho menos nombrada.

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