2 Timoteo 4:18

18 Y el Señor me librará de toda mala obra que declara, que espera lo mismo para el futuro; no es que él escapará de la muerte, sino que no será vencido por Satanás, ni se apartará del camino correcto. Esto es lo que deberíamos desear principalmente, no que los intereses del cuerpo puedan ser promovidos, sino que podamos elevarnos por encima de todas las tentaciones, y estar listos para sufrir cien muertes en lugar de que se nos ocurra contaminar. nosotros mismos por cualquier "obra malvada". Sin embargo, soy muy consciente de que hay algunos que toman la expresión maldad en un sentido pasivo, como denotando la violencia de los hombres malvados, como si Pablo hubiera dicho: "El Señor no sufrirá que los hombres malvados me hagan daño". Pero el otro significado es mucho más apropiado, que lo preservará puro e inmaculado de toda acción perversa; porque él agrega de inmediato, a su reino celestial, con lo que quiere decir que solo eso es la verdadera salvación, cuando el Señor, ya sea por la vida o por la muerte, nos conduce a su reino.

Este es un pasaje notable para mantener la comunicación ininterrumpida de la gracia de Dios, en oposición a los papistas. Después de haber confesado que el comienzo de la salvación es de Dios, atribuyen su continuación al libre albedrío; de modo que la perseverancia no es un regalo celestial, sino una virtud del hombre. Y Pablo, al atribuir a Dios esta obra de "preservarnos a su reino", afirma abiertamente que somos guiados por su mano durante todo el curso de nuestra vida, hasta que, después de haber descargado toda nuestra guerra, obtenemos la victoria. Y tenemos una instancia memorable de esto en Demas, a quien mencionó un poco antes, porque, al ser un noble campeón de Cristo, se había convertido en un desertor de base. Todo lo que sigue ha sido visto por nosotros anteriormente, y por lo tanto no necesita exposición adicional.

FIN DE LA SEGUNDA EPÍSTOLA A TIMOTEO.