2 Timoteo 4:18

ἔργου πονηροῦ : La forma de la cláusula puede tomar como modelo la petición del Padrenuestro, ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ; pero la adición de ἔργου prueba que la liberación de la que se habla no es de una Personalidad Malvada externa, sino de una posible mala acción del apóstol. La expresión tiene siempre una referencia subjetiva. Ver ref. Esta exégesis está en armonía con la visión anterior de “la boca del león”.

El no ser receptivo a la gracia fortalecedora del Señor habría sido, a juicio de San Pablo, una “mala acción”, aunque otros podrían fácilmente encontrar excusas para ello. Cris. toma una visión similar de ἔργου πονηροῦ, pero le da una aplicación más amplia: “Él me librará una vez más de todo pecado, es decir, no permitirá que me vaya con la condenación”. Esta opinión también está respaldada por lo que sigue, σώσει, κ.

τ. λ. En un momento el apóstol ve la corona de justicia justo al alcance de su mano, en otro, aunque no menos confiado, reconoce que aún no se puede decir que “la haya aprehendido”.

σώσει εἰς: me llevará a salvo a, salvum faciet (Vulg.). “Dominus est et Liberator, 1 Tesalonicenses 1:10 , et Salvator, Filipenses 3:20 ” (Bengel).

βασιλείαν … ἐπουράνιον : Que el reino del Padre es también del Hijo es doctrina paulina. ἐπουράνιος se convirtió en una adición necesaria a βασιλεία, ya que se hizo cada vez más evidente que el reino de los cielos que vemos es muy diferente del reino de los cielos que se consumará más adelante. Es difícil no ver una conexión entre este pasaje y la doxología agregada en tiempos primitivos a la oración del Señor, ὄτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ Δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας.

ᾦ ἡ δόξα : La doxología, inequívocamente dirigida a Cristo, sólo necesita causar una dificultad a aquellos que sostienen que “Dios bendito por los siglos” en Romanos 9:5 no puede referirse a Cristo, porque San Pablo era arriano. Sin embargo, Romanos 16:27 ; 1 Pedro 4:11 , sin mencionar 2 Pedro 3:18 ; Apocalipsis 1:6 ; Apocalipsis 5:13 , son otros ejemplos de doxologías al Hijo.