Habacuc 3:19

Confirma la misma verdad: que no buscó fuerzas sino solo en Dios. Pero hay un contraste implícito entre Dios y los apoyos en los que los hombres generalmente se apoyan. De hecho, no hay nadie que no tenga una mente alegre, cuando posee todas las cosas necesarias, cuando no hay peligro, no hay miedo inminente: entonces somos valientes cuando todas las cosas nos sonríen. Pero el Profeta, al llamar a Dios su fuerza, lo opone a todos los demás apoyos; porque desea alentar a los fieles a perseverar en su esperanza, aunque Dios los aflija gravemente. Su significado es, entonces, que incluso cuando los males impetuosamente se enfurecen contra nosotros, cuando vacilamos y estamos listos para caer en todo momento, Dios debería ser nuestra fuerza; porque la ayuda que ha prometido para nuestro apoyo es suficiente. Por lo tanto, vemos que el Profeta mantuvo una firme esperanza, y con su ejemplo animó a los fieles, siempre que tuvieran a Dios propicio, sin embargo, si todas las demás cosas les fallaran.

Hará, dice, mis pies como los de hinds. Me inclino a referir esto a su regreso a su propio país, aunque algunos dan esta explicación: "Dios dará los pies más rápidos a sus siervos, para que puedan pasar todos los obstáculos para destruir a sus enemigos". pero como podrían pensar en su exilio que su regreso estaba cerrado contra ellos, el Profeta presenta esta similitud más adecuada, que Dios daría a su pueblo pies como los de la mente, para que puedan escalar los precipicios de las montañas, y no temer dificultades: Él entonces, dice, me dará los pies de las hinds, y me hará pisar mis lugares altos. Algunos piensan que esto se dijo con respecto a Judea, que es, como es bien sabido, montañoso; pero tomo la expresión más simple de esta manera: que Dios haría que su pueblo fiel avanzara audazmente y sin temor a lo largo de los lugares altos: porque los que temen se esconden y no se atreven a levantar la cabeza, ni a avanzar abiertamente por caminos públicos ; pero el Profeta dice: Dios me hará pisar lugares altos

Finalmente agrega: Al líder en mis golpes. La primera palabra que algunos suelen representar para conquistar. Esta inscripción, Para el líder, למנצח, lamenatsech, ocurre frecuentemente en los Salmos. Para el conquistador, es la versión de algunos; pero significa, no tengo dudas, el líder de los cantantes. Los intérpretes piensan que este título significa a Dios aquí, ya que él preside todas las canciones de los santos: y no puede aplicarse a él como el líder de los cantantes, como si el Profeta hubiera dicho: "Dios será una fortaleza para mí aunque soy débil en mí mismo, aún seré fuerte en él; y él me permitirá superar todos los obstáculos, y procederé con valentía, que ahora soy como un medio muerto; y así se convertirá en la ocasión de mi canción, y será el líder de los cantantes dedicados a celebrar sus alabanzas, cuando librará de la muerte a su pueblo de una manera tan maravillosa ". Por lo tanto, vemos que la conexión no es inadecuada, cuando dice, que habría fuerza para él en Dios; y particularmente porque el agradecimiento pertenecía al líder o al cantante principal, para que la ayuda de Dios pudiera celebrarse, no solo en privado sino con los sacrificios acostumbrados, como era generalmente el caso bajo la ley. Aquellos que lo explican como denotando el comienzo de una canción, son extremadamente frígidos y yeyune en lo que avanzan; Por lo tanto, lo pasaré por alto.

Añade, sobre mis palizas. Esta palabra, נגינות, neginoth, ya lo he explicado en mi trabajo sobre los Salmos. Algunos piensan que significa una melodía, otros lo hacen latidos (pulsaciones) o notas (modos;) y otros consideran que los instrumentos musicales están destinados. (68) No afirmo nada en un asunto dudoso: y es suficiente tener en cuenta lo que hemos dicho, que el Profeta promete aquí a Dios un continuo acción de gracias, cuando los fieles fueron redimidos, porque no solo cada uno reconocería que habían sido salvados por la mano de Dios, sino que todos se reunirían en el Templo, y allí testificarían su gratitud, y no solo con sus voces confesarían a Dios como su Libertador , pero también con instrumentos de música, como sabemos que ha sido la costumbre habitual según la Ley.

Para el líder; Mi canción sobre los instrumentos de cuerda.

—Ed.