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29. Sorprendido, se cayó. Este guardián no tuvo menos miedo de mostrar obediencia a Dios que con el milagro preparado. - (215) Por lo tanto, parece bueno que los hombres sean arrojados de su orgullo, para que puedan aprender a someterse a Dios. Estaba endurecido en sus supersticiones; por lo tanto, él podría tener un estómago elevado - (216) ha despreciado todo lo que Pablo y Silas deberían haber dicho, a quien había reprochado - (217) empujado a la parte más interna de la prisión. Ahora, el miedo lo hace apto para ser enseñado y amable. Por lo tanto, tan a menudo como el Señor nos golpee o nos derribe, - (218) háganos saber que esto se hace para que podamos ser traídos [a ] orden de nuestra soberbia. -

Pero es una maravilla que no fue reprendido por caer a sus pies. Porque, ¿por qué Paul le guiñó un ojo a lo que (como Lucas registra) Pedro no sufriría en Cornelio? (Hechos 10:26.) Respondo que, por lo tanto, Pablo tiene que soportar al guardián, porque sabe que no se movió con superstición, sino con temor al juicio de Dios para humillarse. Era un tipo de adoración bastante común; pero, principalmente entre los romanos, era algo solemne cuando humildemente ansiaban cualquier cosa, o ansiaban el perdón, caían de rodillas ante quienes le suplicaban. Por lo tanto, no había razón por la cual Pablo debería estar disgustado con un hombre a quien vio simplemente humillado de Dios. Porque si se hubiera cometido algo contrario a la gloria de Dios, no se había olvidado de ese celo que mostró antes entre los hombres de Lycaonia. Por lo tanto, por su silencio, deducimos que en este tipo de adoración no había nada contrario a la piedad o la gloria de Dios. -

Quam miraculo praeparatus ," que preparado por el milagro.

Sprevisset igitur alto animo ”, por lo tanto, podría haber mostrado un gran desprecio por.

" Probrose ", vergonzosamente.

Aliqua consternatione tanget ", o arrojarnos a la consternación.

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